武庚抬起頭來，看到朝歌城上空如夢似幻，一只黑色的燕子在輕輕微微展翅。
他看了一眼便收回目光，看向下方的臣民，大聲地道：“孤既繼承大統，首要當大赦天下，馮習，宣赦詔書……”
馮習上臺，站在了武庚側面，略微靠前的位置，展開一早就寫好的詔書，道：“奉天承云，帝庚詔曰，天下罪民，非死、徙者皆赦免……”
其實大赦天下是后世的東西，武庚此時拿出來，就是為了博取賢名。
而且他也不是什么罪行都赦免，只要是殺頭和流放的罪名，都不在此次的赦免范圍之內，所以噱頭雖大，但真正被赦免的人其實是比較少的。
當然如果有人深究，就會發現貶為奴人的罪行也在赦免范圍之內，不過這么短時間內，很多人都沒反應過來。
同時武庚還在其中加入了自己的私心，他在詔書中明確指出，死刑和流放并非完全不可赦免，而是要將人帶到朝歌，由他親自審定之后才能赦免。
事實上這一條出現的時候，很多人都露出了疑惑的表情，畢竟這個時代的交通不是很煩變，把犯人帶到朝歌來是一劍很麻煩的事情。
他們哪里知道武庚手里有個系統，想要通過這樣的方式賺取功德呢。
事實上這里面最大的坑并不是這些，而是招數前面的“天下”兩字，
因為這個時代諸侯眾多，天下之地，朝歌之外，是有很多諸侯國的，天下這兩個字其實有點模棱兩可的感覺。
當然他不會強行要求去做什么，但如果這些諸侯把境內的犯人交過來，他肯定會更開心，
但如果拒絕，其實他也不會做什么。
“陛下英明……”
“陛下仁慈……”
……
下方的贊頌之聲連成一片，武庚內心的虛榮得到了巨大的滿足
比干道：“既已大赦天下，請陛下恩準宣讀封詔。”
武庚輕輕抬手，道：“準。”
馮習又取出一匹絹，道：“奉天承運，帝庚詔曰：
王叔仲衍，懷瑾握瑜，含霜履雪，自先帝歸天以來，恪盡職守，用心扶助新主，故封為仲衍伯，封邑在‘衍’。
王弟殷郊，大公無私，傲雪凌霜，護先帝靈棺，輔佐新主皆有功，故封為仲郊伯，封邑在‘郊’。
王弟殷洪，大公無私，傲雪欺霜，護先帝靈棺，輔佐新主皆有功，故封為少洪伯，封邑在‘洪’。
王爺比干，忠君愛國，為民請命，敢直言勸諫，故加封為左伯侯，掌內服諸侯……
王舅……”
馮習本來還想繼續往下念，武庚忽然間開口打斷道：“可以了，馮習，詔書呈上來，由孤親自念……”
下方臣民一陣騷動，一個是已經透露出來的封賞就槽點滿滿，一個是在這個時間點打住，明顯不對勁。
站在商容旁邊的武成王黃飛虎也是一陣凝眉，因為按照一開始的商量好的，封完比干就該封他為右伯侯了，
可武庚這個樣子，明顯是不想給他封號了。
這武庚何其狹心！
黃飛虎的臉當場就黑了。
其實黃飛虎這個人一向都是自詡淡泊名利的，可左伯侯、右伯侯的職權實在是太大了，他根本做不到冷靜以待。
商朝政體，大體上分為內服、外服體制。
所謂內服，其實基本上由殷氏族人構成，權利更大，領地離首都（歷屆首都）更近，也更容易得到重用，比如說比干的封地“林”，就是典型的內服諸侯領地。
而外服，則由外姓諸侯構成，看似沒有殷氏諸侯尊貴，實際上權利更大，比如說四伯侯，而且人數更多。
武庚這樣做，主要是考慮到四位伯侯權責太大，已經嚴重威脅到了大商的統治。
所以首先他要增加伯侯的數量，任何東西只要他數量一多，它就會很自然地貶值，這是千古至理。