如今沒有鐵路，河口、河流，是最佳的運輸線和擴張線。
利用第一次世界大戰的局勢，借著之前惠法引發的人參貂皮問題引動英法在北美爭奪。
大順在前期看戲，法國撐不住的時候，用印度交換，大順下場。
看戲期間，放出育空河谷有金子的消息，吸引資本從大順抓人去挖金子。
而挖金子，又能帶來一波檀香山、美洲西海岸的種植墾殖投資。
挖金子，讓種糧食有利可圖。
不挖金子，在西海岸種糧食，是腦子有病。資本是要盈利的，是要把糧食作為商品的，沒有人消費，去種糧食干啥
挖金子，不只是挖金子，而是一個挖金子的，帶動農民、鐵匠、手工業者、瓦匠等。
第三步，那就是以后的事了，看一戰打得怎么樣。
一戰結束前，大順是不會在舊金山方向擴張的，劉鈺也會嚴格保密“金山”這個名稱。
因為一戰，基本上大順要徹底廢掉英國和葡萄牙，徹底把兩邊的勢力都趕到波斯以西。
這也意味著，大順肯定要和西班牙做一段時間的盟友。
這期間，在美洲西海岸，只能是避開與西班牙的沖突。
然而一旦一戰打完，多半歐洲要炸，大順就可以直接翻臉不認人了。
到時候，有了之前檀香山、育空河金礦等打下的人口基數，移民基礎，那主動權就在大順手里了。
是策動殖民地起義
還是做西班牙帝國在美洲最強大的帝國反動勢力的援手，用以交換土地
這就還是相信后人的智慧吧。
總之，現在最值錢的舊金山地區，大順是不可能碰的、劉鈺也是絕對不會放的，放出來那就是給人做嫁衣裳。
毛皮檀香山農業育空河礦業，這兩條線，就是大順開拓西海岸的支柱。
其實也不用太多人。
第一次世界大戰打完，檀香山加西海岸加育空河或者西雅圖挖金子的人，農民、雇農等，能有個四五十萬人，剩下的就好說了。
黃河可憐可憐她的兒女，憋到一戰打完再決口，大順選擇向西海岸大量移走山東、河南、河北南部的百姓，也就順理成章了。如果那時候大順這個中央集權還沒崩的話。
崩了的話，那也無所謂，資本的逐利性會完成這個使命的。
所以孟松麓這一行，就非常關鍵。
他要在幾年之內，完成能夠支撐大順去育空河挖金子的糧食需求。
所以利用當地勞動力，是最優選擇。
周禮派的田賦、奴隸、井田、公田等，會讓當地統治者手里掌握足夠的、可以出口的糧食，保證大順挖金子移民所需。
此時一個階級分化、且有明確統治階級的社會，既能穩定，也能可觀的糧食出口，統治階級會把底層的糧食收上來、并且作為商品的。就像此時的李氏朝鮮不斷向松蘇出口大米一樣，實際上人均糧食擁有量可比大順低不少。
檀香山要買的東西可多了，鐵器農具布匹絲綢火槍大炮，還不是都得拿糧食換。
殘酷點說，等到開始挖金子，資本覺得墾殖有利可圖的時候，天花、梅毒之類的病毒，基本上能把檀香山的本地人弄得也就剩下二三十萬吧。
那時候，資本就算不想從遙遠的大順移民，也不行。
因為近的地方沒人，只能選擇從山東、河南等地弄人過去，補充奇缺的勞動力。
現在運人過去賠錢。能挖金子了，運人過去就賺了。由畸形的產業，增加人口；人口增多，正常的商業也就出現了。
只不過，劉鈺可不能明明白白地和孟松麓講這些殘酷的現實。
還是扔出去一個偉大的意義、黃災的威脅、百萬災民的潛在可能，把這件明明是對外擴張殖民的事，和傳統的天下社稷綁在一起。
不管怎么樣，黃河治水、水災賑濟，這都是傳統的天下社稷的大事。這一切，可以讓孟松麓這等儒生，覺得自己在做一件非常有意義的、符合其心中大義的事。
反過來，若是是為了挖金子，那多半聽起來就覺得比較庸俗了。
對有信仰的人，讓他們干點什么，最好是讓他們覺得自己做的事，很有意義。但我的意義，不是你的意義。所以要把我的意義，用你的意義講出來。
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