“我們所有人都因為對上帝的信仰，而成為兄弟。”
“我們之間唯一的等級，就是美德、道德，除此之外再無等級。”
“不管是貧富、土地多寡、有錢還是沒有錢，這都不應該成為等級。他們在散播仇恨的種子。”
說話的共濟會成員，不經意地朝著那個鞋匠、城市平民威望極高的麥金托什看過去。
這些人，對這種事是相當敏感的。
歷史上，當“忠誠九人組”和“自由之子”們掀起波士頓傾茶事件的時候，就已經很擔心麥金托什了。
因為，他們這批人，商人、資本家和富裕小資產者，非常擔心麥金托什成為下一個馬薩尼洛。與其讓其成為馬薩尼洛，不如奪權，換上自己人，排擠走麥金托什。
馬薩尼諾，三十年戰爭期間那不勒斯的底層起義領袖，貧苦漁民出身。
北美革命的“成功”之處，就在于早期是一個“大資本家、大商人、大奴隸主、小資產者、農民”一起反抗的資產階級革命，但在革命繼續蔓延的時候，大資本家和大商人大奴隸主，果斷地把底層給賣了，背刺了他們曾經的同盟者底層。
包括那本非常非常出名、200萬人口的北美當年就賣出去50萬本的革命小冊子常識的作者，托馬斯潘恩，也因為其后期“明顯的平等、試圖征收地產稅和分配土地的烏托邦傾向”；以及狂噴華盛頓背叛了革命、狗娘養的背叛者；幡然醒悟認為不管是猶太教還是天主教還是新教都是狗屎等原因，最后臭的死的時候連墓地都不準進。
許多年后林肯寫了篇論文，想要給托馬斯潘恩正名，嚇得其政治盟友塞繆爾希爾，連夜把這篇論文給燒了，才挽救了林肯的政治生涯。
正如人們評價的，沒有美國人不知道常識，但也沒有美國人知道常識背后的故事。常識是無害的，作者應該在寫完反封建反君主制反宗主國的常識后就死，而不是繼續活下去，反那些反完君主制和宗主國后繼續要反的東西。
當然，這種事，一點也不稀奇，非常的正常。
因為這將不斷地在各國、先發國家、殖民地、半殖民地，不斷上演，一次又一次。
曾經的同路人，在一起走完同路后，上面的擔心繼續往前走會成為“馬薩尼洛”，于是反手一刀背刺下去，毫不猶豫。
現在大順這邊的新學派的人，開始講“不同的階層有不同的利益”這些東西，自然引發了共濟會內部的巨大警惕。
麥金托什此時也并沒有太多的想法，他現在還并沒有理解這些東西，因為他讀書少，沒人引導也沒人給他指路，只能迷迷湖湖地相信“除了美德之外再無其余的等級，在上帝的懷抱下不管窮富大家都是兄弟”這樣的話。
甚至，他自己都覺得，擔心這是大順陰謀的人說的話，好像是對的。我們之間都是信仰上帝的兄弟，只有道德美德上的等級，哪有什么別的等級
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