所以，這些士大夫作為文化階層，流刑不是往西域扔、就是往黑龍江扔，算得上是“廢物利用”，從而增加那里的文化傳承，增加邊疆的向心力。
如同滿清統治下的地獄笑話，北方人均文憑最高的地方，其實是寧古塔
這種隔著大洋的地方，大順這邊是不可能把“寶貴”的犯罪的士大夫，往這邊扔的。
好處就是重六藝而輕經書的顏李學派，在這里和實學新學混雜在一起，倒是也少有空談扯犢子，學堂里也是按照“由外而內學六藝、學不成六藝學一藝、學不成一藝學半藝、學醫術、學治喪、學紅白事、學種地、學鐵匠”的思路。
這些年倒也是風調雨順、百姓安康，頗有三代之治之模樣。
當然主原因是地多，因為壓制大順生產力發展的一個重要因素，就是土地太少，使得每個勞動力無法發揮其勞動潛力。明明論技術、論經驗、論勤勞，一個勞動力種十畝地毫無壓力，卻受制于生產資料的限制，只能在那二三畝地上卷來卷去。
探礦隊在這里的生活還是相當不錯的，這里又不缺糧食、也不缺肉，缺的反而是一些手工業品。
貨幣在這里的意義并不太大，或者說被嚴重扭曲，是以探礦隊在這里可以用一些棉布等，換取足夠的食物，用來貼秋膘。
秋季的雨淅淅瀝瀝也沒個停的時候，相對于美洲另一面的戰爭，這里歲月靜好到很多人趴在窗戶上，沖著滴滴答答的雨滴破口大罵，難以忍受。
“再這么下下去，渾身就要長毛了。”
這樣的抱怨聲中，一直熬到了第二年農歷三月三，天終于放晴了。
和幾乎所有的漢人村落一樣，到探礦隊終于出發的時候，房前屋后的人，正忙著種菜。
三月三，種辣椒、茄子、秋葵、薺菜、雪里蕻、油麥、胡蘿卜
農歌唱響，魅力無窮。
探礦隊里那些在育空河混過好些年的人，看著這一片春日忙種菜的場景，感慨萬千。
“至少，將來這里淘金子的時候，能吃上菜了。你們知道，在北邊淘金子的時候，一個大白蘿卜得換多少金子”
“那邊肉倒是不缺，菜是真的少。我的牙就是在那掉沒的”
探礦隊里的一個人，說話間，張開嘴，露出了因為壞血病而脫落的牙齒。
“你咋沒安個金牙”
探礦隊里負責測繪的年輕人好奇地問了一嘴，大順的牙科還是相當先進的，琉球國在很早之前來這邊學醫，很多就是學牙科的。如今大順這邊在外闖蕩的，有好牙的沒多少，而在這邊，大金牙更是常見。
那個滿口壞牙的嘖嘖道:“舍不得啊。我又不是光棍子，兄弟姐妹、三姑六舅的，若是能幫襯著帶到這里，那不比在老家的日子好早些年我為啥闖關東還不是實在過不下去了，都知道去關東挖金子九死一生，可就那點地，怎么活”
“挖礦九死一生，我是不準備讓家里親戚來這挖金子的。還是弄些地，在這里種地的好。在礦區附近，種點菜，換金子，那不比當礦耗子強”
“這一個挖金子的，得有個人養著。得有種地的吧得有種菜的吧得有裁縫吧得有賣酒的吧得有開窯子鋪的吧要我說，除非是真活不下去，別去挖金子，不如去學堂學一門手藝。學個鐵匠、裁縫，那才是一輩子的飯碗。”
“挖金子的嘿，一個富的、九個窮死。里面的道道，多著呢。朋友背叛、合伙殺人、故意堵洞悶死、往腚眼里私藏金子、被抓著藏私綁在樹上讓牛虻吸干這地方，天高皇帝遠的，叫天天不應叫地地不靈，你們年輕娃娃，哪里懂得”
滿口壞牙的探礦者，算是完美詮釋了“淘金的浪漫”這個詞里的“浪漫”二字。