同樣的話，不同的人說出來，效果也不一樣。
一群老舊勛貴聽的一頭霧水，朝中有法蘭西傳教士這事兒他們是知道的，白明遠等傳教士也給他們畫過西洋畫像，還給他們送過禮。不少勛貴家里還有一些歐式的板甲、西洋劍之類的玩物。
這些遠隔萬里只知其名的國家，若說是如朝鮮琉球一般的朝貢國，這些老勛貴們自己都不信。
白明遠之流的傳教士在天朝久了，自然是會說話，明明只是正常交往，寫國書送禮的時候卻說是朝貢。老勛貴們腦子里還是門清的，明白不過是個面子罷了，互相樂呵，看破不說破。
可若說再退回到先秦時代，放下天朝上國的自傲，去搞什么合縱連橫，這就有些匪夷所思了。
法蘭西與那波蘭國的故事倒是很好理解，不就是秦穆公嫁女兒、扶植晉文公歸國那一套嘛。無非一個是岳父幫女婿、法國那邊是女婿幫岳父，差逑不多。
再說還比不上秦晉亂呢，秦穆公既是晉文公的姐夫，又是岳父呢。往先秦舊事里一靠，很容易就懂。
若是真有用，未嘗不可詐一詐，只是這事兒天下人會怎么看？
是否有辱國體？
是否叫人笑話？
是否叫人覺得遠不如朱明有骨氣，竟要結交蠻夷？
西北邊打仗的時候，知道準噶爾部有被俘的波蘭人，好像還信了黃教？也知道波蘭人幫著準噶爾人訓練了一批沖鋒手段大為不同的騎兵。
可誰也沒想過萬里之外的事兒，居然能和即將于羅剎的談判聯系在一起。
這事兒要是劉鈺來說，老勛貴們覺得倒還好。
如今一個在山溝子里戍邊的小人物，居然也能侃侃而談萬里之外的事，讓這些老將們覺得有種仿佛要被時代淘汰的錯覺……自己，一無所知。
垂老的靖國公不由想到了自己年輕時候出鎮福建的舊事，想著那些巨大的西洋戰船，心想難不成自己這些人真的老了？
承認羅剎不在朝貢體系之內，已經是駭人聽聞了。
指不定傳出去后，江南士子又有多少痛心疾首者，又難測士林結社中又會有多少譏諷無能之語。
南北互帝而不朝，此非宋遼舊事乎？
結絡夷狄而為援，又與偽明信天主、求教皇甚至請日本幕府出兵何異？（注1）
又趕上禁教風波正盛，福建教案頻發之際，只怕這事兒難辦。
將來的天朝，真的要與那些西洋國家搞縱橫之術？
那天朝還是天朝嗎？普天之下莫非王土，這王土天下，日后到底有多大？
或許用法蘭西來詐羅剎，或許真的能多要回一些不毛之地，甚至或許可以詐回精奇里江。
但在儒林看來，為了幾尺不毛之地，竟要墮天朝氣度、放下身段，這真的值得嗎？
一旁的淄川候謝無忌也是暗暗搖頭，看著剛才對答如流的杜鋒，想起來了杜鋒祖上的事，也算是有些淵源。雖少走動，但是逢年過節還是會收一些山野禮品。
此時見杜鋒氣不抖、話不悶，顯然這是美滋滋。
謝無忌心想，傻孩子啊傻孩子，劉守常這是拿你探路呢，你還在這美滋滋呢？
這事兒，是你們這身份能說的嗎？你啥身份你心里就沒點數嗎？
你說了，陛下將來若問他，他就能答；若是陛下將來不問，他就當這事沒說過。
倒是你，膽子也真的是大。
光想著簡在帝心、想殿前顯能也真是想瘋了，萬一陛下斥你一句“白身言事、殊為可笑”，我看你到時候哭都來不及。合著你爹就沒教你一句伴君如伴虎？