瓜州，皇帝行營。
這里向東便是嘉峪關，西北就是入西域的必經之路星星峽。
涼州陷來四十年，河隴侵將七千里。平時安西萬里疆，今日邊防在鳳翔。
自唐之后，這里已經千年沒有漢人皇帝來過了。
前朝在這里的關西七衛也不過是羈縻之地，丟了也沒什么影響，打下去還浪費錢，沒有也并不影響天朝的合法性。
乃至大順建立之后，自比李唐，然而對于收復甘肅這樣的事，朝中依舊還有許多反對之聲。
大儒王夫之曾言：是故山禽趾疏，澤禽趾冪，乘禽力橫，耕禽力樅，水耕宜南，霜耕宜北，是非忍於其泮散而使析其大宗也，亦勢之不能相救而絕其禍也……華夏之於夷狄，骸竅均也，聚析均也，而不能絕乎夷狄。所以然者何也人不自畛以絕物，則天維裂矣。華夏不自畛以絕夷，則地維裂矣。
大意是說：山間的鳥都有爪子，而水上的鳥，都有腳蹼。這就是天道為了防止他們自相殘殺的緣故。華夏正統適合在中原地區，就像是有爪子的鳥，沒有腳蹼，就不應該去有水的地方。
他的本意只是申明一下華夷之辯，但這番話卻被人曲解。
雖然大順整日自比李唐，引得一些年輕人慷慨激昂。
但是對于一些長大了、不再慷慨激昂的人而言，難免就有些覺得勞民傷財了。
他們曲解了王夫之的話，認為王夫之的意思是說：天朝正統只適合在漢地諸省，其余的地方都是夷狄該居住的地方。華夏應該和夷狄隔絕，而不是和他們接觸，所以應該修長城隔絕夷狄。
在一些人看來，西域、蒙古，根本不適合華夏，為什么不建個長城把他們隔絕開呢？為什么要花錢去攻打這些無用的地方呢？
花錢不說，打下來也基本收不到稅，收的稅還要江南華北出。
某種意義上講，他們的想法是對的。
儒家不適合那些邊疆區，也基本不可能教化。山林的鳥都要爪子，水邊的鳥都有腳蹼，儒家適合農耕區，卻不適合游牧區。
既然那里不能講儒家，又怎么能算是天下的一部分呢？是故丟了也就丟了，天下的合法性只要中原就夠了，那些地方并不能代表天下的合法性，大順也實在沒必要在那些方向用兵。
只是大順起家于西北，對西北這里的事，就難免格外關心。加之太宗皇帝的遺訓，大順收復了河套，移民甘肅，終于把勢力伸出了星星峽，在哈密駐軍屯田。
這些年圍繞著青海、雪山等地，頻頻發生戰爭。
即便這里已經不再是前朝關西七衛的羈縻，已經擁有了州縣府治，可這里依舊不算安全。
皇帝行營于此，隨行的兵將很擔心。
擔心準部繞青海，圍攻瓜州，萬一打出來一個土木堡，那就萬事休矣。
雖然兵將們很自信能打的贏準部，可戰場上的事，誰也難說，戰場沒有什么萬無一失。
大軍屯于此地，這里堆積著西征的大部分軍糧。沿著星星峽向西，便是大順經略西域的前哨，哈密城。
這些天源源不斷的兵將朝著哈密進發，沿途驛站也在不斷輸送軍糧，都說準部的大軍就在前面，大軍要集結兵力，緩慢推進。
前面筑城，后面戰兵跟隨，做足了充足的準備才行，萬萬不能輕敵冒進，以至被準部大軍鉆了空子，切斷從輪臺到哈密的補給線。
至少，在昨天之前，西路大軍上下都懸著這樣的擔心。
可是隨著今日報捷的消息從北線傳來，這種擔心化為了泡影，不斷有騎兵沿著道路疾馳，把消息傳到前方，催促進兵。
準部的主力在阿爾泰山以北被殲滅，哈密以西是空的，之前不過是準部的疑兵之計！
如今根本用不到集結兩萬輔兵、三萬戰兵，消耗巨大的后勤向前推進了。
皇帝的命令是集結一萬戰兵，八千輔兵，在輪臺筑城。
前出的軍隊從五萬減到不到兩萬，對于后勤的影響是巨大的，對于行軍速度的影響也是巨大的。
行營中，皇帝爽朗的笑聲不斷在大帳中回蕩，隨大軍出征的大將大臣們也是歌功頌德之聲不斷。