松前藩沒有真正的石米俸祿，都是靠做生意。他們的生意頭腦，早就發現了北方可能是出了什么事。
蝦夷地這么苦寒，是不產錦緞的。
可是幾年前開始，蝦夷出現了絲綢，而且是很上等的絲綢，這些絲綢被稱為蝦夷錦。
松前藩的藩主松前資廣，還將蝦夷錦作為參覲交代的貢品，獻給過幕府將軍。
至于這地方為什么會出現錦緞，其實也很簡單。
或者不該叫出現，而應該叫重現。
永樂年間，奴兒干都司就有朝貢體系，絲綢流入到黑龍江，又從黑龍江跑到庫頁島，又從庫頁島一路南下。
雖然緩慢，但就像是漢時蜀錦能出現在大夏一樣，只要有貨，貿易便存在。
之后后金崛起，中原戰亂，這種朝貢體系也就斷絕了。
直到多年前對俄一戰，重奪永寧寺和黑龍江江口，黑龍江下游的土著部落和劉鈺歃血為盟，之后也接受了朝廷的冊封。
每年要貢獻貂皮，天子也需要還一些絲綢錦緞。
只要有了貨物，自然就有貿易，雖然流傳的速度慢一些，可阿伊努人還是沿著庫頁島進行了貿易，逐漸便有一些錦緞到了松前藩的福山城。
至于東北到底發生了什么，松前藩眾人反應遲鈍，閉關鎖國，那是不知道的。也沒有太大的興趣知道。
不過這種貿易只有好處，沒有壞處，樂見其成。從做工上也能知道，肯定是出自唐國的貨物，但上下都不說破。
松前藩若是說破了，很可能會被禁止貿易；江戶那邊可能知道，但這種錦緞大家都喜歡，也不愿意就這么禁絕。
可此時聽說有唐國的人在蝦夷地筑城，一個個腦子里想的卻不是貿易，而是擔憂。
日本是鎖國的，松前藩是獨霸對蝦夷貿易和控制權的。
雖然之前的幾次和當地土著的戰斗，讓松前藩吃了虧，暫時斷絕了徹底占據蝦夷的想法，可擁有幕府許可的貿易特權，他們仍舊不希望別人把手伸向這里。
商人地位低下，可松前資廣卻需要商人才能維持自己的統治和收入。
近江商人組成的兩濱組，和松前藩的關系很密切，為松前藩的收入立下了汗馬功勞。
這時候日本的大米還不能在北海道種植，但北海道最為世界四大漁場之一，漁業資源很豐富。
這些分封出去的知行地不能種糧，但是可以打漁、做生意。一些商人就把錢交給封地的所有者，從南邊運來大米，雇傭當地的蝦夷人干活。
狩獵為生的，肯定不如給人打工的日子舒坦。在大順這邊，也是差不多的情況，海參崴等地已經有不少當地部落選擇融入村鎮過上定居生活。
北海道這邊的模式，差不多。
靠著大米的差價、北海道豐富的漁業和毛皮，兩濱組的商人很賺錢，完全支付的起“包稅”金。
可要是交給家臣們進行行政管理，那是要賠死的，家臣們并不具備這樣的水平，而且農耕分封制下的思維模式也玩不轉商業。
松前資廣詢問匍匐在地的商人道：“你看到唐人了？”
“大人，應該是唐人。束發，而且他們和蝦夷人貿易的時候，也說是大順的人。他們在那里售賣布料，換取毛皮。”