倭國的規矩，則是需要有人帶頭當頭羊，百姓才敢動，而且不管是百姓還是頭羊，心里都清楚頭羊將來是要被獻祭的。
這些自己知道要被獻祭的人，反倒是內心充滿了滿足感，仿佛自己“成圣”了一般。**滅亡，腦內多巴胺卻急速分泌，在臨死前直接體驗了一把精神上的高階貴族感，因為武家制度下肉身沒法躍遷到高階貴族。
雙方的思維方式不太一樣，故而松田堪右衛門沒有接那封信，而是笑道：“唐國的皇子，我們并不怕死。只是希望您能夠信守承諾，能夠實行仁義。我們早已有了死的覺悟了。”
“至于那些跟隨你們效力的小百姓，他們在追隨你們的時候，也應該做好了將來失敗的覺悟。”
李欗不置可否。
一旁的軍官卻想，這可未必，你們好像特愿意替別人做決定。你們死不死的，我們還真不是很在意。只是當地的百姓若因為幫我們做事而死太多，將來在這里開關，怕多有不便。
正要勸一下李欗的時候，李欗卻主動道：“你等皆有必死之心，但我亦曾說過要行仁義之事。你有你的覺悟，我有我的仁義。你只把信交給他們就是。”
信交到松田堪右衛門的手中，又叫人在米子張貼告示，示意天朝不會忘卻那些幫著天朝挖土運糧的百姓，必要保百姓安危，以將書信交于倭人將領，若殺一百姓，則殺一被俘的武士；殺一千百姓，則破一座山城云云。
隨后，一夜之間，米子的大軍撤的一個不剩。
除了留下的灶坑和扎營痕跡外，仿佛大順軍根本不曾來過一般。膽小的百姓躲入了山中，相信大順的留在家里等待命運的宣判。
松田堪右衛門等一揆的領袖人物，則抱著自己的刀，帶著信，等待大軍前來。
借助這封信，松田堪右衛門等人見到了太田資晴。
讀過那封信后，太田資晴的臉色極為難看。大順軍撤走前，把告示貼的到處都是，生怕別人不知道他們在為本地的百姓求情，施加威脅。
殺，當地百姓都會知道大順好、自己頭頂山的老爺們壞。
不殺，當地百姓也不會感激他太田資晴分毫，反倒覺得是大順的威脅起了作用。
太田資晴心道，果然是天朝人物，心思之深、著實可嘆。善用民意，實非己所能及。
臉色難看至極，終于嘲諷地問松田堪右衛門道：“你既是武士，要做大事，便要有死的覺悟。難道要靠別人的求情，來保全自己的性命嗎？”
“大人錯了。我只是為了成全中華皇子的仁義，并且希望知道我自己是否錯了。如果他說的那些仁義的話，都能做到，那么我帶著人幫他攻打松江城，便沒有做錯；如果他說的那些仁義的話，不能做到，那我就錯了。到時候，我自會切腹謝罪。難道大人以為我是為了茍活才來送這封信的嗎？”
一句話頂的太田資晴沒法再說下去，叫人把這幾個領頭一揆的先關押起來。但隨后又囑咐手下，要保留他們的性命。
大順會不會真的為了一揆的百姓來報復？這個太田資晴也說不準，但他知道，不要把事情做絕。
因為……他感覺，這場戰爭，沒有贏的希望了。
一天之內，撤的干干凈凈；駐扎期間，于百姓秋毫無犯，甚至買東西給錢。
只這兩點，已經讓他感覺到了絕望。
而更大的危機感，還在之后的思索中越發加劇。
救火戰術，看似成功了，但實際上卵用沒有。就沿海的這些城堡，以松江城為樣板，只怕沒有一個能撐到救火隊抵達。
這就像是江戶整日發生的火災，救火隊抵達之后，火把該燒的都燒沒了，可誰又知道下一次火會在什么位置燃起呢？