暫時沒到，但一年后會送來。
當年葡萄牙人為了貿易和討好大順，委托莫桑比克貿易站，在非洲抓了獅子。
這禮物不值錢，非洲的獅子此時一大堆，去找莫桑比克的酋長們談談，可能還不如一門炮值錢。
但禮物不在于貴不貴，而在于送的對不對。
這一對獅子送到宮廷之后，當時的皇帝龍顏大悅，對遣使獻禮的“西洋國主阿豐素”頗為贊許，認為其識大體。
阿豐素，就是阿方索六世，就是那個身體有點“小”缺陷、他的法國老婆跑到修道院要求離婚并公開了這個“小”缺陷、弟弟趁機政變為王并娶了嫂子的倒霉鬼。
阿豐素、阿方索，只是翻譯問題。中國這邊對幾世、幾世這樣的稱呼也不陌生，畢竟兩千年前就有位琢磨著一世二世乃至萬世的，只要展開了外交，還是很容易弄清楚歐洲各國王室情況。
這件事算是比較成功的一次送禮事件，借著這次送禮，跟著張獻忠混過的傳教士利類思還寫了《獅子說》，還借著這次送禮寫了荷蘭在臺灣屠殺三十萬華人的悼文，差一點就把新教國家排除到對華貿易份額之外。
對中國情況頗多了解的法扎克萊自是知道這件事，因為畢竟當年在傳教士的吹風下，也差點丟了和大順貿易的機會
更知道中國的事，還是得看皇帝的態度。
就劉鈺這么排外、對新教毫無好感的人，不也只能是似乎出于宮廷的壓力不能把事做的太絕嗎？
借劉鈺的手，投皇帝之所好，送些“奇珍異獸、祥瑞西來”。
既可以精準的拍皇帝馬屁，又能讓這份功勞讓劉鈺領著，另外還特別省錢。
當真是一舉三得，亦算是基本把中國的一些情況摸透了。
給皇帝送禮，皇帝啥沒見過？哪怕精巧的天文儀器，傳教士也送了一堆，倒還真不如送點野生動物祥瑞。
劉鈺看完這份禮單，心道這個法扎克萊倒算是個中國通了，至少達到了澳門葡萄牙人的水平，知道送這玩意兒？
反正不管是獅子還是長頸鹿，那都不是人臣能養的。獻給皇帝，也正是人臣之功。
劉鈺便笑道：“法扎克萊先生算是得中國朝廷之三味了。這禮單我就先收下了。”
“那就多謝侯爵大人了。還請侯爵大人一定多多美言幾句，這一次的事，實出偶然。喬治安森自來不曾來天朝，不知天朝規矩。亦是在那些小國耀武揚威慣了，天朝向稱我等蠻夷，雖不好聽，可在外也確實以力壓人。你們有句古話，叫夜郎國的人不知道天朝之大，喬治安森就是這樣的人。此次實在是意外。”
法扎克萊一邊陪著笑，一邊自貶自己的身份。
自降身份根本不算什么，荷蘭人為了能在日本貿易還編造過荷蘭人焚燒圣母的故事；天主教長女法蘭西為了對日貿易，還決定用一批被迫害的新教徒組織對日貿易公司哩。
法扎克萊心道只是在這種私下場合自貶為蠻夷，算得了什么，如今打又打不過，競爭壓力又大。
西歐對華有貿易的自是要先內卷起來，卷出冠軍才是。當年奧斯坦德公司卷到茶葉賣出了百年來的史上最低價，荷英各國的東印度公司賠錢補貼，讓老百姓喝上最便宜的茶葉，看誰燒錢燒的贏。都卷到這種程度了，卷一句私下場合的自認蠻夷當然算不得什么。