對腓特烈二世，歐拉曾經是有一些好感的。更重要的是，他認為自己是萊布尼茨科學院派的繼承人，而柏林科學院正是萊布尼茨的心血。
對于腓特烈二世，歐拉其實并不是很熟悉。
但去年，腓特烈一世剛死，做兒子的腓特烈二世就寫了一篇震驚歐洲上流社會的雄文，歐拉在彼得堡也讀過。
書的名字，配上歷史上腓特烈二世的作為，很有趣。
《反馬基雅維利》。
開篇前言，就在訴說對馬基雅維利《君主論》的不屑。
【馬基雅維利腐化了政治，并致力于摧毀對人有益的戒律。我將保衛人類去對抗這個想毀滅人類的怪物；我敢于質疑理性和正義，反對詭辯和犯罪；我一章一章地大膽思考馬基雅維利的《君主論》，以便研制解藥使毒藥失效。】
【我一直認為《君主論》是世界上流傳的最危險的作品之一；它是一本很自然就落入君主們手中的書，并讓人喜歡書里的那些政治方針……但我認為，君主，他們必須伸張正義，為自己的臣民樹立榜樣；并且必須以他們的善良、寬容和仁慈成為值得尊敬的人……】
如果只是看這篇前言，或者翻看一下這本書后面的內容，更是驚嘆。
這位后世以背信棄義、絕對專制、“高超”外交和“良好”的國際信譽以致歐洲皆敵而聞名的腓特烈二世，在書中痛斥治國中欺騙和背信棄義的行為，譴責不義之戰和用暴力消滅敵人。
或許，一個馬基雅維利主義者，在上臺之前的第一件事，就是要反對馬基雅維利。
也可能，只是在發泄對父親的怨恨，因為他的父親就是《君主論》的忠實擁護者，而父親死了，需要蓋棺定論的時候，恨極了父親的兒子總不好直接說父親的不是，那就出本書，發泄一下自己的不滿。
他的這位父親，嚴苛，兇狠，甚至在吃飯的時候一言不合就毆打他和姐姐。腓特烈二世的發小曾經和他試圖一起逃亡英國，脫離父親的魔掌，但老腓特烈處死了小腓特烈的發小，并讓小腓特烈參觀行刑。
但不管是出于怎樣的原因，歐拉在看過這本書后，對這位普魯士的君王產生了極大的好感，認為這會是一個開明的、道德的、有志于為全人類謀福祉的歐洲國王。
一個，真正的，哲人王。
而不會是像一些國王一樣，將科學、藝術、哲學，作為虛榮的體驗、彰顯自己上流品味的一種奢侈品。
至少，在奧地利王位繼承戰爭爆發之前，歐拉是這么想的。
但就在不久前，這位在書中痛批《君主論》、怒斥治國中欺騙和背信棄義的行為、譴責不義之戰和用暴力消滅敵人的開明君主，上臺后的第一件事，就是背棄了當初的承諾，與奧地利開戰，而且還是不宣而戰。
一年前還在怒斥治國中欺騙和背信棄義的行為、還在譴責不義之戰和用暴力消滅敵人，等到真正成為君主之后，立刻大呼“真香”。
就像是腓特烈二世在很久后三家瓜分波蘭時，對他那“柔弱善良”的表妹特蕾莎女王的描述：看到波蘭被瓜分，基督之矛毀滅了。她哭了，但她還是拿了。
她哭了，但她還是拿了。
這，就是君主。
用在腓特烈二世身上，也差不多。