“你不是要仁義嗎要制民恒產，要不與民爭利，要維護傳統鹽法嗎”
“好，我比你更仁義、更復古、更保護小民、更制民恒產、更加一道更緊的鎖鏈。”
“林大人需得明白，現在這些反對的鹽戶場商，他們可是一點都不想真的制民恒產、不得脫籍、嚴加管控的。”
“他們反對的，是圈那些無主地。”
“但林大人可以扛著仁義大旗，要把那些無主地，都招募灶丁，全部分掉，不得私占。”
“所有灶民，編籍在冊。若要脫籍，收回草蕩；所有商賈，全部按照鹽法來，不得占有草蕩，勒令退回或者抄沒；朝廷全面接管鹽業，復前明開國時候的制度，加強人身控制；清查草蕩，朝廷編號升蕩，招募小民補位，不準他人割草”
“你猜，到這一步，這些鹽戶會不會直接弄死那些之前替他們說話的人會不會燒了他們的房子、打死那些高喊仁義的人”
“原本是誰和誰的矛盾搞到這一步又變成誰和誰的矛盾了原本是鹽戶伸冤儒生吶喊，二者合力，現在呢”
說罷，劉鈺大笑道“我負責不仁不義，林大人負責大仁大義。你要知道，保守派，既仇視進步派，也仇視反動派。反動，也是改革嘛，也要改變現狀。他們才不管往前走還是往后走的，只要動彈一下，他們就會反對。”
“只是他們明明是保守派，卻高舉反動派的大旗。既然如此，林大人何不把反動的大旗扛起來”
林敏琢磨了一下這些詞，奇道“那，誰是真正的反動派”
劉鈺笑道“那些真的準備復井田、重身份、定匠籍的那些人啊，那才是真正的反動派。他們是真準備這么干的，可那些口頭上拿儒家仁義壓人的，可只是嘴上的反動派、實際的保守派。”
“所以，必要的時候，我可以給程廷祚寫封信，讓他召集顏李學派的激進弟子，大有一副要在江蘇能井則井、不能井則均的態勢。這才叫真的制民恒產、仁義禮法嘛。”
林敏回味兒了一陣，覺得這個主意真的是過于惡毒。
再想了一陣，恍然道“按國公這個反動、保守、進步的分法，其實我是保守派”
劉鈺大笑道“你以為呢你的鹽政改革那一套，一沒有讓產鹽量上升、二沒有調整產鹽與場商之間的關系。”
“你那一套改引為票，我不早說了嗎就是均田、兼并再均田。修修補補這一套，只不過換批人賺這筆錢就是了，按你這么改，十年后的票販子，就是昨日的囤引商。由此可見，你不是進步派。”
“那么，你支持全面反動，復井田、復士商之別、復周禮嗎顯然，你也不支持嘛。”
“所以很顯然，你就一保守派。”
這時候，這些詞還沒有特殊含義，保守派反而是個非常好的詞。
因為，進步派沒良心；反動派沒腦子。
這幾乎是朝廷內部公認的評價。
雖然沒有具體的詞匯，但朝中肯定明白劉鈺和復古儒的區別。
得有現實和保守，才能判斷哪個是反著動、哪個是往前走，這個反動和進步的定位，也伴隨著時代現實而變化。
林敏對劉鈺給自己扣的這個保守派的帽子，非常滿意，心道你要是把我劃到和你一樣的所謂進步派，我還不樂意呢，丟不起那人，也對不起自己良心。
不過根據劉鈺說的逆練法門的推理，林敏倒也認為，這么辦，似乎還真是個能把風波鬧到最小、鬧到最后鬧成不殺人只誅心的局面。
具體細節，兩人又議論一陣，有了個大概的章程，便聯名給皇帝寫了一封秘密奏疏。
也算是劉鈺讓林敏簽字畫押，不要搞到一半跳反。
幾日后，本地縣城，出現了一群奇怪的人。
他們都是老人，而且是那種一看就是干了一輩子苦活累活的老人，年紀約莫也就五十多歲，卻已經被折磨的如同養尊處優之家七老八十的模樣。
這四十多號老人，都穿著他們準備死時下葬時候穿的最體面的、最干凈的衣衫。