人的正確思想當然不是天上掉下來的，至少在貨幣到底是什么、該不該貨幣貴金屬化、該不該復征實物稅的問題上，明末這些啟蒙學者是通過社會實踐、歷史經驗得出的一個比較符合直觀邏輯的想法。
盛世主動打開大門交流，和那種已經落后之下被人敲開大門被迫交流的很多想法、邏輯，真的是完全不同的。
后世的人，覺得一些正確的東西，此時的人并不覺得正確。因為因為對面好像也沒強到哪去啊，此時也就那么回事吧，憑啥對面的一切都是對的
這里面終究還是類似那個“儒學是不是具有普遍適用性”的問題。
一個很簡單的例子，就能看出來其中的區別。
比如大順放開和歐洲的交流，劉鈺要發展海軍，天文學是航海術的前置科技，所以大順惡補了天文學的最新發展。
這就導致出現了一個問題，比如說關于天文學里面的一些知識，如赤極、黃極這樣的概念。
而大儒們肯定是要解決“西洋人知道，我們居然不知道”這個問題的。這是基本的驕傲。
所以，所謂自漢以來，疇人不知有黃極，西人入中國，始云赤道極之外又有黃道極，是為七政恒星右旋之樞，詫為詩、書、禮、樂、易、春秋所未有。遂有大儒曰西人所云赤極，即周髀之正北極也，黃極即周髀之北極璇璣也。虞書曰在璇璣玉衡，以齊七政。蓋設璇璣以擬黃道極也。黃極在柱史星東南，上弼、少弼之間，終古不隨歲差而改。赤極居中，黃極環繞其外，周髀固已言之，不始于西人也。
就是說，天文學這種知識，是科學。
是就是是、不是就是不是。
一些人驚詫于六大經書里居然沒有記載。
而驕傲的人，就需要證明，說不是沒有記載，是你們根本不懂先賢到底在說什么。比如“璇璣玉衡”這句話，其實說的就是黃道極，這是做了個比喻。周髀里已經說過了，只是你們不懂其深奧，胡亂瞎理解而已。
這是不是好事呢
當然是好事，因為現在的大順，不是被人打到哭爹喊娘，覺得敵人不可戰勝的時候。
得多脆弱、多沒底蘊的文明，被人超越一點，就嚇得覺得要全面反思，覺得自己這也不行、那也不行，人種問題，甚至最大的幻想都是覺得自己可以當二等人，至少比黑種人高一等的程度。
這種考據式的貼合追趕，當然是好事，可以在科學問題上，尤其是數學、天文學、代數學等問題上，無縫貼合地追趕學習，并且極大地抵消了抵觸情緒。
但在數學、天文學這些“理工科”范疇之外的東西，那就不一樣了。
且不說，現代化，是一種全世界共同摧毀舊時代殘余，共同取其精華搞出來的一套東西。
只說治國、理政、經濟學、賦稅制度、殖民、工商、政治學這些東西，這和數學天文學還不一樣，憑什么就叫此時的驕傲的士大夫，覺得這些東西就是正確的、對的呢
況且，對面這時候其實也就那么回事，也沒見得有啥過于高明的理論，甚至很多此時現有的理論是根本無法解決大順面臨的困境的。比如所謂的自由貿易理論，哪怕是原本歷史上，亞當斯密也在對華貿易問題上，采用了取巧的方式給出了個特別解釋。況于現在，劉鈺都開始與荷蘭買辦合作，到處走私的背景下了。
船堅炮利追上了，克里米亞戰爭之前，所謂工業化帶來的差距，也就那么回事吧。追上燧發槍、調整好稅收制度、解決炮兵技巧，憑著體量，當個壓路機是沒問題的。
所以也就造就了劉鈺和林敏關于鹽政改革的分歧，或者說劉鈺和大部分大順官僚、士大夫之間在一些問題上的巨大分歧。
而大順的主流思潮，源于對前朝那條惡龍的反思，前朝的殘影至今籠罩在大順的頭頂上。
這種殘影的籠罩，類似于宋極力避免唐末藩鎮武人亂政的教訓，搞出了一個宋。
明到底因何而亡
明亡時候，士大夫們是進行了集體反思的。