這份獎學金，正常人看了，都會以為宗教意味很濃，然而實際上，壓根不是那么回事兒。
殺龍港也有皇唐國立景教的教堂，他原本以為，會豎起各種十字架，結果到了地頭一看，老神父們一個個仙風道骨，手持佛塵一開口就是“為文皇傳道”，這個“文皇”，就是貞觀大帝李世民。
說實在是的，王角第一次看到這種奇葩基督教的時候，整個人都是懵逼的。
這都是什么鬼？！
那個前輩穿越者實在是太缺德了吧。
可轉念一想，頓時又覺得無比帶感。
當時在景教的教堂，那亭臺樓閣蘇州園林風格的教堂，王角一激動，想在“天主”面前祈求保佑來著。
結果教堂里那些個仙風道骨的老神父就勸他：年紀輕輕不要迷信，有時間呢多學習多做工，來教堂是沒有前途的。
一番話說得王角很感動，尋思著還是掏個一枚銅板，對“天主”表示一下敬意。
然后那些個仙風道骨的老神父們又開了口：首先糾正你一個錯誤，“天主”這種說法，是敘利亞鄉下人那邊的說法，我們皇唐天朝，是叫“天尊”，什么叫“天尊”呢，首先就要從“一代文皇，冠絕前王”說起……
之后，王角就再也沒有去過教堂。
他尋思著，就算他真的還要去教堂，一定是為了“阿羅本獎學金”去的。
教堂的老神父們說了，像他這樣自學識字的青蔥少年，是國家未來的棟梁，他們建議王角去考西京的隆慶宮大學。
貞觀三百年，初來乍到的王角，突然覺得那位穿越者前輩，是真的騷啊。
“大佬，招人的地方還要排隊啊。”
黑金先去打聽了一下行情，本來以為一工學堂的門衛，應該沒什么人來。
可是出乎他的意料，來的人還真不少。
“五個大花邊的柴水，還是在學校，怎么也算是體面差事了啊。你們還真以為會有人因為學生太亂來，就不會有人來？”
所謂“大花邊”，就是武漢鑄幣局制作的一兩銀元，雖說因為貞觀五十年左右，出現過白銀泛濫，但后來打了幾次仗，再加上人口膨脹，帝國版圖瘋狂增加，“大花邊”的購買力，又逐漸提升起來。
帝國在中央核心人口稠密區，已經完全紙幣化，但是在貿易區、羈縻區、開發區，金屬貨幣的權重依然相當高。
自從南海四大家族在籌謀以“廣交會”為核心，在南海地區推行貨幣紙質化失敗后，蒼龍道南北的民間，還是以金銀銅布等實物貨幣為主，只有上了一定規模的商號，才會使用中央政府發型的紙質貨幣。
可以這么說，蒼龍道南北從本土進口的重要物資中，貨幣，不管是哪種形式的，就是其中之一。
三百多年前已經綠的發黑的開元通寶，在這里照樣能用。
“大佬，那會不會爭的太多……”
黑金有些擔心，萬一來應聘的人太多，到時候把老大刷下去怎么辦？
“放心啦，我要是沒把握，能過來？”
王角自信一笑，來一工學堂做老本行，他可是提前調查過，有了把握才做決定的。