最后的結果就是整個波斯故地連個正經波斯人都沒有，因為那是一場前所未有的人口貿易狂歡，連帶著的結果，就是第一次南海人口大遷徙。
王角剛穿越的時候，還有點納悶，就算殺龍港這里都是漢人，怎么北山那犄角旮旯的地方，也是如此？
連幾個像模像樣的土著都沒有？
直到他到了一工學堂，在滿地落塵的圖書館中，翻開了一本由李善編纂的《貞觀九十二年南海土族風俗考》，封面很魔性，因為封面上的印鑒，是一個鋼鐵俠的頭像。
這個鋼鐵俠的頭像，就是傳說中著名的文選、史學巨匠李善的私人印鑒。
據說，這是他一個師長賜給他的。
看到這個鋼鐵俠頭像的印鑒，王角一度猜測那個坑爹的穿越者前輩，就是那位一百多歲還能吃幾大碗紅燒肉的“人瑞”曹夫子曹憲。
后來才反應過來，這可能性就是零啊。
忍著各種槽點，翻開了李善的《貞觀九十二年南海土族風俗考》，王角才知道為什么殺龍港這里連只野生的土著都沒有。
因為，當年冠軍侯程處弼在蔥嶺西南大開殺戒，一路平推信度河以及波斯故地之后，整個南海的奴隸貿易，直接擴大了六十倍！。
從一開始的每年兩千人，以極為恐怖的速度，膨脹到了十二萬。
而這個數字，還是李善來考察時候的最低估算。
按照李善的另外一本書，《東南海船統計》中所說，南海宣慰使府在那一段時間中，直接給“廣交會”擔保了一千二百條海船。
至于“廣交會”自己能額外弄來多少船，沒人知道。
“廣交會”之外還能搞來多少船，還是沒人知道。
唯有李善的考據中，有這么一句感慨，便知道其規模之大，實在是超出想象。
李善當時在前往西泉州，也就是王角記憶中的“大曼谷地區”時如是寫道：千帆蔽日未見盡頭，滄海之間魚蝦爭食。
每一條船，都時刻準備著拋尸。
從西泉州一路拋尸到殺龍港，魚蝦吃得又肥又壯。
而殺龍港并非是終點，從殺龍港出發，通過蒼龍道，和巨鯨同行，一路北上，目的地就是“獅駝嶺”。
這里，就是皇唐天朝三大糖料作物生產區之一，發達的種植園經濟，就是始于那個瘋狂的時代，一直綿延到現在，“獅駝嶺”出來的人，依然是富足、體面的象征。
只是“獅駝嶺”怎么富足、體面的，世人大多不知。
王角回到“寶珠椰子飯”跟食客們聊天的時候，他們對此一無所知，也毫無興趣，只是知道“獅駝嶺”的土豪有錢任性，且出手闊綽。
一如皇唐天朝的任何一個城市，沒見過世面的外鄉人進城之后，看到了千篇一律的朱雀街，都只會驚訝于朱雀街的熱鬧、繁華，至于朱雀街為什么繁華，這不是他們想要知道的。
此時，站在殺龍港朱雀街金菊書屋的大門口，作為一個穿越客，王角心情略微復雜，但是一想到自己的現實生活，也不過是嘆了口氣之后，又屁顛屁顛興沖沖地往金菊書屋的大門跑去。