“……大王深得官家看重，可為何要看韓非子？”
這個聲音聽著很憤怒，“臣等教授大王經史子集和六藝，為何沒有韓非子？那韓非之學說險薄，非大王所學，不但不該學，更不該看。”
本朝的士大夫們被優待的很舒適，所以對一張口就是人性本惡的韓非學說敬而遠之。
“大王不但看了，還親自手抄，這是想做什么？”
這個事兒看似不大，可一旦被這些人散播出去，馬上就是軒然大波。
大王崇信韓非學說！
這個大抵就是異端的意思，到時候輿論嘩然，趙頊無法收場。
“我只是為了收藏才抄寫了一遍……并非……”
沈安聽到這里就再也忍不住了，他大步進去，就見到了侍讀孫永面色嚴峻的站在那里，而趙頊拿著一本書坐在另一邊，看著有些狼狽。
在成為帝王之前，他并沒有那么多的自由，一個侍讀就能讓他狼狽不堪。
這便是大宋的皇子。
“某看看。”
沈安走過去，趙頊皺眉。
這趟渾水他不想讓沈安涉足進來。
沈安拿過那本書，看了一下，“好字。”
這是趙頊親手抄寫的韓非子，看著很認真。
從很久以前沈安就知道趙頊喜歡的是法家，而不是儒家。
對于一個執意革新的皇子來說，法家就是自己最重要的武器。
而這個武器在本朝士大夫的眼中就是大逆不道。
沈安看了幾眼，然后問孫永，“有不妥嗎？”
作為侍讀，孫永有糾正教導趙頊的責任，剛才他本想順勢敲打趙頊，可卻被沈安打斷了。
“非常不妥。”孫永不悅的道：“韓非之說乃旁門左道，皇子如何能學？帝王在德不在法！”
這個就是最大的爭議。
這些家伙們認為大宋帝王該以德行為準繩，這樣天下自然大治。這一點最典型的就是仁宗趙禎。
趙禎仁慈，德行自然沒說的，所以仁君的呼聲響徹云端。
而趙曙刻薄，估摸著以后駕崩了得不到好的謚號。
趙頊呢？
孫永等人覺得趙曙沒指望了，就盯住了未來的帝王趙頊。
在教授經史子集之余，他們最愛給趙頊灌輸德行至上的觀點，若非是沈安給趙頊灌輸了無數‘歪門邪說’，趙頊怕是就要中招了。
“在德不在法？”
沈安笑了笑，“不務德而務法，如何？”
這是韓非的話，他認為君王治理天下應當以法為先，在這里道德是靠不住的。
這種理論和當今士大夫們信奉的理論背道而馳，也無怪他們會噴。
孫永面色潮紅，“此言大謬也！”
“如何大謬？”沈安笑吟吟的道：“道德德行能治理天下？來，孫侍讀給沈某來說說，這話要怎么圓回去？”
道德德行能治理天下嗎？
毛線！
但凡有理智的人都知道這是個場面話。
場面話看破不說破，這是規矩。可沈安一巴掌就把規矩給扇沒了，還請孫永來回答他的這個問題。
怎么回答？
孫永淡淡的道：“君王不修德行，而以法為要務……”
“不妥嗎？”沈安笑著問道。
“不妥。”孫永搖頭。
“為何不妥？”