再說了，人為什么要為別人而活？被別人左右？憑她現在的身價，就是全班人加起來，也不一定有她這樣的成就，她還沒看不起他們，他們反過來瞧不起她這個網紅了？
輔導員還想解釋什么，祁琪卻不想再聽，選擇離開，再去面對同學的時候，她多了一重和他們一樣的虛偽。
縱然輔導員的說法沒有錯，可她深深的記得一個故事。
【魯國規定，有人把在外國為奴的魯國人贖回來，到魯國后可以到國庫領回贖金。
子貢贖了人，卻謝絕到魯國那兒領錢——子貢是個大富翁。
孔子批評他：“你這樣一搞，以后沒人再去做贖人這種好事了。”
子路有一回救了個溺水者，那人感激送子路一頭牛，子路收下了。
孔子表揚他：“阿由你做得對，以后會有更多的人去救溺水的人。”
子貢把道德行為撥高太多，大家夠不著不干了；
子路則把道德普通化，人人都樂意做，這才是真實人生。】
如果祁琪按照輔導員的做法做了，捐出一部分獎學金，那讓其他那些得了獎學金的同學該怎么想？
沒有得獎學金的人又會怎么想？
她捐出的這點錢，非但得不到任何好處，還會令別人罵的更兇。
沒得獎學金的會將得獎金的人一起罵，為什么別人捐，你不捐？得了獎學金的會認為她是故意給別人扮難堪。
你自己有錢，你想捐就捐了，我們這些工薪階層的家庭，得到獎學金本身就不容易了，捐吧，自己還不夠花呢，不捐，會被道德譴責，所以她一旦捐款，兩面不是人。
與其那樣，還不如不捐，如果同學有需要幫忙的，只要她這邊知道，就會義不容辭的去幫忙，這可比將獎學金捐了好多了。
社會上這樣的事兒挺多的，比如惡劣天氣該不該點外賣，可能很多人都會有自己的論斷。
但不管該還是不該，總有一些人跳出來反駁，所以這個觀點沒有所謂的正確答案，端看你自己怎么想了。
祁琪不認為自己在這件事上做錯了，憑本事所得，沒啥好見不得人的。
她所掙的每一分錢，都是自己應得的。合理合法交稅，合情擁有，別人怎么說是別人的事兒，和她無關。
她也不想有關。
真正有素養的人不會像長舌婦一樣在背后嚼人舌根，會把她當做原動力，超過她。
畢竟，她一個當媽的大齡女青年尚且都能拿到獎學金，你們在學校天天當學生，沒有其他事兒的人，為什么得不到獎學金，難道不該反思？