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“所有的孩子都是敏感的,人類是社會動物,孩子必須從小就開始對這個世界進行認知,然后尋找自己的位置。
許多人一生都沒有尋找到自己究竟應該在什么位置,因為欲望。
社會的進步,正是因此而產生,沒有欲望并且為之努力的種族,必將被其他種族所代替。”
吃完飯了,李易要回游艇,看一看徒弟,接著去醉仙居。
他在與長孫昕三個人講。
“孩子可有意思了。”孟浩然露出笑容。
“老虎從來不會閑著無聊逗弄孩子,老虎的每一次動作,包括陪孩子玩耍,都是捕食的基礎動作。
當你把孩子當成玩具戲耍和調教的時候,本身就對孩子造成了傷害。
孩子把你當成天,你反而因戲弄孩子得到快感,難道你是在詮釋天道不仁,以萬物為芻狗?
等你老了的那天,孩子是否也可以逗弄你為樂?
當一個幼小的生命把你當成絕對依靠并信任你的時候,你為了自己的快樂去逗弄。
那么你有什么資格在你老邁的時候不讓曾經被你逗弄的孩子來逗弄你?”
李易說出了人性的本質,叫人聽著不舒服。
尤其是孟浩然,他有孩子。
“剛柔,我回去就好好陪儀甫玩耍,以父之名,教導孩子、尊重孩子。”孟浩然嚇出一身冷汗。
“玩物者喪志,玩人者喪德。與諸君共勉!天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!”李易抱拳。
“行止有矩,才正方圓。”王維拱手。
“修身齊家,方可濟治。”長孫昕跟著出聲。
“六畜所養,為殺不虐。”孟浩然也隨之說。
“故民生教化,首正自身,后撫黎民。”李易回禮。
他對此深有感觸,為官者自身不正,何以教民?
他那時有網絡流傳的東西:玩兒,我就是玩兒。
一些人看著很反感,屬于頹廢,在自己沒有本事的情況下的無畏的抗爭,玩兒啥呀?不吃飯啊?不給父母贍養?沒媳婦兒丈夫?也不少了孩子?
越是完蛋的人越是會用這個,我玩兒啊,我就是玩兒的話來表現自我。
李易的理解不是,他不認為這些說著‘玩兒啊,我就是玩兒啊’的年輕人無藥可救。
因為人家不需要救,他們就是在網上說說,找一個發泄的渠道。
之所以出現這樣的情況,不是年輕一代的孩子有問題,而是體制有了問題。
當大家都知道自己所處的城市官員如何腐敗,卻要主流媒體而進行煽情洗腦而無奈的時候,自然要發泄。
李易想著使勁搖搖頭,把鬧心的事情甩掉:“到年底,火車通了,這里有一站,這一站可為長,亦可為短。
長者,二十分鐘一上,短者,五分鐘都多。
諸位,對此有什么想法沒?沒有的話我自己說。”
李易期待地看著三個人,事情挑明了,你們有本事你們出聲,沒有能耐我都安排好了。
“李易,我知道你的意思,你的書我也看,你舉點具體的例子唄!鐵路的事情書中沒說。
我不知道該怎么辦,你告訴我不行嗎?總是問問問的,我答不出來別人就行?”
長孫昕不高興了,我又沒有宰輔之位,你說你想作甚,我幫你就完事兒了唄!