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          第119章 選址(2 / 2)

          “大唐啊,確實是個好地方,可那不是人教腹地嗎?”

          敖凌看到敖烈選擇大唐有些疑惑。

          “因為西行道佛兩教,此時的注意力都在西天取經之路上,所以說現在是在那里宣傳的最佳時機。”敖烈答道。

          “就算是這樣,兩教本身的勢力并不弱沒哪怕他們沒有特技關注本土,可本土上新出什么教他們還是清楚的。”

          敖凌有些詫異的道:“雖然他們不一定會打壓,不過還是不要對別人抱有期待比較好,不然可能被賣了還幫人家數錢。”

          “如果你們覺得在大唐不可能的話,你們若是不愿意在大唐呆著,那便去其他地方創教,反正遲早都要擴張。”

          敖烈沒有勉強眾人跟他一起去大唐立教,分開來或許反而是個好選擇。

          “那不如這樣,我去大唐立教,你們去其他國立分教。”

          “就算我們想去其他國家立分教,可現在我們連教都沒成立,至少得讓我們有個模板吧?”敖賁道。

          “那你們就先跟我一起去大唐,一起把教建下再說其他的吧。”

          敖烈直接把事定下,直接與眾人飛去大唐。

          他在飛去大唐時,交代眾人不要亂跑,也不要顯出原型,不然會引來麻煩。

          畢竟能人異士在大唐并不罕見。

          敖烈將神龍教的地址建在大唐境內的一個小島上,并將那小島的名字命名為神龍島。

          他讓眾人討論出一部神龍教教典,在擁有教典后,傳教會更為順利一些。

          敖烈將建教需要的一切都布置給了眾人,他便一個人前往大唐境內各處與河流,水域相連的村鎮城池。

          敖烈深知發展信徒的手段就是人前顯圣,這么做的話,更為容易得到信徒。

          不過他并沒有急于人前顯圣,而是在考察每個村鎮,以此推斷出在哪個村子發展信徒更容易。

          敖烈一邊考察村子,一邊寫了篇名關于如何發展信徒的方案建議。

          想要快速得到信徒的最好方法便是施恩,而這施恩不是只贈與恩惠不求回報的施恩。

          而是先這先說:吾乃龍神,乃是天庭正神,欲立神教,你與吾有緣,若汝傳教,吾必以厚禮贈之。

          說這段話形象必須用,‘敖烈’形象不然信仰將會分散。

          如果目標答應了,就甩一本教典和些許金銀給他,如果沒通過后續可以略微懲罰,再入夢一次。

          如果還是跟之前一樣,就放棄傳教。

          與其浪費時間,還不如換一個。

          敖烈此時尚未擁有神龍教教典,對這些村鎮很滿意。

          只能先做出標記,打算等敖烈敖柔,他們在神龍島編好教典后,再來這些優質的信徒儲備存逛逛。

          敖烈在閑逛的時候遇到了一些橫行霸道的‘和尚’。

          他們在鎮子上肆意妄為,若是之后敖烈將他們除掉。

          說不定當場就有不少人跟著他。

          敖烈將周圍的村子記下返回了神龍島。

          敖烈回道神龍島后,發現眾人沒有心平氣和的商量教典,而是個個紅脖子氣粗的在爭論著,這邊說這條應該進教典,那邊有說不允許進入教典。

          敖烈感到很糟心,沒想到手段沒學會,倒是學會了耍嘴皮子的功夫。

          “敖凌,教典怎么沒有其他人可以介紹給我,最好就是單靠聊天?“你們這樣爭吵,不如出去體驗下別人的教義是什么。”

          敖凌沒覺得敖烈是讓他去度假,與其說是體驗,還不如說是當臥底,然后再回過頭來修改神龍教教典。

          只有將教典不斷修訂,才可能發展起來成為洪荒第一大教!

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