拯救五百個孩子的象征意義遠大于實際意義，這個被陽城縣百姓和災民稱之為“吝嗇如胡狼”，“夜郎”居然要救助五百個孩子，人們心中對他的評價便開始轉變。
現在的陽城縣幾乎是家家閉戶，處處關門。
蕭條的景象無以言表，與一個月前葉安初到的陽城縣的景象根本不可同日而語。
葉安現在覺得自己之前與王暤的猜測很對，如此恐怖的災情之下，動蕩隨時都有可能發生，孫全彬帶來的千余右驍捷軍便成為鎮壓這里動蕩的所在。
災民已經在死亡的邊緣掙扎了，鎮壓他們得不償失，相反會激起民憤，災民以達數萬的情況下一旦出現動蕩，那后果可不是孫全彬能夠承擔得起的。
再說向手無寸鐵，面黃肌瘦的災民揮刀子，本就是極為考驗人性的事。若是這些軍士能夠無情的揮下武器，那他們本身也是無法駕馭的存在，即便是通過暴力穩定了陽城縣的局勢，來自朝堂的口誅筆伐也會讓這群“屠戶”死無葬身之地！
大宋的道德標準幾乎嚴苛到了變態的程度，災情當前，身為提舉河南府賑災差遣官的孫全彬把刀子沖著災民，無論他賑災是否得力，下場必定凄慘無比。
于是孫全彬沒有向災民揮刀，而是向陽城縣中囤糧的富戶商賈下手了……
玄誠子的牛車進了陽城縣后便直直的去了白云觀，但葉安卻向縣衙而去。
看到如此嚴重的災情，如此多的災民，觸目驚心的饑荒和一路上聽到的各種悲慘傳聞，他的內心就沒有平靜過。
“生而為人便是高貴的！”
這樣的話他已經不敢說出口，人首先是要活著，而不是去談論所謂的高貴。
連活著的資格都沒有了，你拿什么來談高貴？拿什么來談自由？
衣食無憂的人才會追求理想，才會追求財富，才會追求高尚的品格！
現在葉安看到的是滿目瘡痍，餓殍遍野！
在這令人壓抑到無法呼吸的場景中，葉安發現原來后世的殘酷與在這個時代的殘酷根本無法相提并論。
僅僅為了一點口糧就能把孩子賣掉，孩子還心甘情愿。
老道帶來的糧食已經全部分發干凈，其中也包括葉安和鐵二的那一份，鐵二現在已經急的如熱鍋上的螞蟻，若非葉安偷偷給他看了自己的牛皮包，這貨都快哭出來了。
葉安需要時間，需要三個月的時間過渡，陽城縣的土質非常好是出了名的紅礬土，土質好的令人發指，松軟的土地中富含鉀、鐵、砸、鋅等多種微量元素且氣候適宜，非常適合根莖作物生長，特別是紅薯土豆的種植。
在后世這里的紅薯便是有名的佳品，作為土生土長的河南人的葉安怎生不知曉？
他需要三個月的時間，這三個月的時間里地下的希望就會生根發芽，會結出大片大片的藤蔓和果實。
而在老君觀后面的樹林中，那些種下的希望已經能夠達到作為種子糧的標準了。