這姜成,自然就是馮雪穿越后的那距今兩千余年的第三世,而那坐在馬桶上的雕像,也是馮雪尷尬的來源,雖然說什么樣的尷尬十幾年過去也該淡定了,但每年那從天而降的香火,卻又讓他不得不承認,那個座在馬桶上的家伙就是自己……
不過,可別小看這小小的姜成,在如今人族,他可是僅次于人祖女媧、三皇五帝的祭祀對象。
還別覺得奇怪,百姓之信仰就是如此簡單,馮雪當年還是姜成的時候,定下了包含育苗、施肥、灌溉、收割等一系列規范的農業章程,并發明了曲轅犁和漚肥的方法,直接改變了人族刀耕火種的狀態,對天道而言也許只是小功小德,但對于人族而言卻是活命之恩。
可惜姜成所在年代神道未開,無法立地成神,日后又因地龍翻身亡,連那農耕之策、發明創造,也是已經成為圣賢的神農得了農道靈機,代為傳授人間,自然也就沒能進得了火云洞。
而這人道香火不比天道功德,無法以凡人之軀使用,除非他有機緣直入天庭,又或者在經歷足夠磨難后被火云洞接納,方能享受這份香火紅利。
相比之下,他八百年前的第四世史晴造紙所得功德(單說功德的話指天道功德)雖然比姜成還要多上幾分,甚至還有靈寶伴生,但香火方面卻是不顯,畢竟——人族現在壓根就沒有什么可以讀的書啊!
說到這靈寶,馮雪就又是一陣肉疼,想到那一頁還沒捂熱乎就被搶走的白紙,哪怕已經輪回轉世,馮雪的心里還是難免陣陣抽痛。
好在這靈寶本就因馮雪而成,與馮雪的神魂有一種天然的聯系,眼睛一瞇就知道究竟處于何方,若是相隔百米之內,哪怕已經被人元神祭煉,也只需念頭一動,就能飛回手中。
只是馮雪如今只是一介凡人,又怎么敢去與修士爭奪寶物?
…………………………………………………………………………………
ps:功德分為天道功德和人道功德。
天道功德顧名思義就是來源于天道,這玩意是天道直接賦予,也就是傳統的功德,可以附著在“第一件”事物上化作功德靈寶,也能幫助功德成圣,成就功德金身。
而人道功德則源于人族內部,是由伏羲搭建的特殊體系,簡單來說就是對人族有幫助就會得到,用處比較小,只是會受到人族氣運的庇護,非人族想傷你都得掂量掂量,除此之外,也就能讓那些修士、陰曹看到你時客氣一些,不過等死了以后,靠著功德可以很容易當上陰曹。
除此之外還有神道香火,這玩意就更不值錢了,簡單來說就是老百姓對你的祭拜所產生的香火愿力,這玩意活人拿著沒用,只有死了以后才能作為硬通貨使用,不止可以在地府、天庭等事業單位當錢花,還可以煉制法寶、修煉神道神通,如果你能像三皇五帝那樣收攬全族香火,就有資格近火云洞成為圣賢了。
至于圣賢是什么……涉及到本書修煉體系,目前只要知道“人族不滅,圣賢不死”這個設定就行。