魔術師協會最大的特點就是不夠團結，體系內部山頭林立。時鐘塔內部就羅砂的神網系統，涇渭分明地分成了兩個派系。
一部分人認為在神網系統的沖擊下，未來愿意投入魔術研究的新人將會大大減少。新鮮血液得不到補充，這會讓魔術的研究陷入瓶頸，惡性循環之下魔術會逐漸退出神秘界的主流行列。
另一部分人認為，這不是更好嗎？
魔術是一種神秘，神秘的特點就是知道的人越少，神秘度越高。剔除掉那些無心研究的半吊子魔術師，魔術整個體系都會升格。
舉個例子，一個簡單的火球術，100個人會用，那每個人能發揮出威力就是30點。如果只有50個人會這么魔術，那每個人能發揮出的威力，就會提升到40點。
兩派人在時鐘塔就差打出狗腦子了，誰也說服不了誰，可即便是一方能夠獲勝，仍舊無法改變什么。
神網系統是羅砂搭建出來的，又有寶石翁背書，時鐘塔充其量只能在內部孤立神網系統。
相比于魔術師協會，圣堂教會對于神網系統的態度就很統一了：舉雙手雙腳歡迎。
圣堂教會的性質接近宗教，可以簡單理解為教廷，內部十分團結。一山不容二虎，與魔術師協會算是潛在競爭關系。
明面上，教會有一個幾千年的大敵：死徒二十七真祖，以及全世界的死徒。
在絕大多數幻想世界中，教廷和吸血鬼都是死敵。
圣堂教會的主要任務就是在全世界追殺死徒，整體而言這就是一個很注重應用性的組織。
對于實用性比魔術系統高到不知哪里去的神網系統，圣堂教會那是舉雙手支持的。
唯一讓圣堂教會比較膈應的是，羅砂編撰的經書叫做《欲界天五章密經》，書名直指佛教中的欲界天主波旬。
神堂教會信奉的是GOD，這是一個一神論的宗教。
按理說，《欲界天五章密經》是異端邪說，圣堂教會的人不該學這個，但神網系統的實用性，又確實吊打魔術體系，能極大提高教會的整體實力。
一番討論后，圣堂教會做出了個不違背祖宗的決定：把欲界天主波旬，從佛教那邊歸化過來。
聽起來很荒謬，不過這確實是一種常態，各大神系傳說在發展過程中，基本都是互相抄。
在圣堂教會最新的教義中，欲界天主被定義為是GOD的使者，是與大天使長米迦勒、天使之王梅塔特隆同級別的天使。
只是有關這位大天使長的傳說，在幾千年前被佛教抄了過去，而教會內部記載有這位天使長的典籍恰好也失傳了，直到最近才重新找出來。
你說巧了不是。
一來二去，欲界天主就成了GOD麾下的天使，也是可以信奉的神，所以教會內部的神父、執行者，讀《欲界天五章密經》學神術，并不存在背叛信仰的問題。
圣堂教會如此魔幻操作，讓羅砂直呼牛逼，人家都如此不要臉了，你還有什么好說的。
神網系統在全世界的神秘圈推行開來，潛移默化影響著神秘側的每一個人，為羅砂帶來海量積分收益。