羅砂緩緩放下手，微笑，亞達賊，自己的計算是正確的。
剛才那個術，并沒有消耗羅砂太多神力與靈力，所造成的破壞也不算大，勝在對單體的殺傷力強，以及詭異。
自進入死神世界以來，羅砂便被一個隱藏在幕后的神秘意志針對。
這個神秘意志肯定對自己是懷揣有惡意，并且能夠掌握部分死神世界規則的，這一點羅砂很明白。
但羅砂不認為那個神秘意志完全掌握了死神世界，否則自己絕不僅僅是被壓制這么簡單。
換到完全掌握的神國【欲界六天】里，羅砂能把神上神都玩到死。
客場作戰死扛不是上上之選，被封印的九百年里，羅砂一直苦心鉆研，如何避開神秘意志的壓制，發揮出更強的力量。
無數次推演之后，羅砂終于確定了一個方向：以彼之矛攻彼之盾。
將自己的神術系統嵌入到死神世界的基底規則中，玩特洛伊木馬，正如那些做病毒、木馬的，把病毒嵌入到普通軟件中，繞過安全系統的監管。
每個世界都有一套獨屬的規則，羅砂通過不懈努力，試探出了死神世界的獨屬規則：如果給術披上一層“詩詞歌賦”作為咒語，就能夠免受神秘意志的壓制。
具體原因，羅砂心中也有猜測。
也許是因為《死神》的作者久保帶人被稱之為久保帶詩人，鬼道咒語一個個都整得花里胡哨的，這才讓死神世界有了“念詩可以釋放招式”的基底規則。
久保帶人作為《死神》的作者，可以視為死神世界的創世神，比名義上的創世神靈王等級更好。
當神秘意志掌握的規則與久保帶人劃定的隱性規則相悖時，前者會無效或效果弱化，你再大大不過作者。
當然，這個詩不是誰念都能秒殺掉藍染，羅砂念詩之所以能發揮出如此力量，是因為他本身就能發揮出這種實力。
念詩只是讓他能夠繞過神秘意志的壓制，發揮出本就該發揮出的戰力。
做詩不是念詩，念詩只能我念。
對面，藍染仍在沉思，羅砂就只是念一句詩，為什么能夠發揮出這么強的力量。
日本作為中華的附庸國，深受中華文化影響，近代之前日本貴族都以會讀寫漢字為榮。
令和之前的年號，也都是出自中華典籍，明治、大正出自《易經》，招核出自《尚書》，平成出自《史記》和《尚書》。
藍染身為真央靈術學院的書法教授，經常臨慕中華名帖，能寫一手漂亮的好字，這個字就是繁體字。
日常用語藍染不是很懂，但詩詞歌賦，藍染恰好還是懂一點的。
怎么就只是念了一句詩，就能引動如此大的力量？
無論如何都想不明白，那就不再想這個問題，思考如何戰勝羅砂才是關鍵。
羅砂向藍染緩緩踱步而去，同時譏諷道：“你口口聲聲說，要教我學會團隊配合。
如今看來，你的實力還不足以讓我屈尊遷就你。”
藍染抬起頭顱，觀察到羅砂向這邊走來，說道：“你得意的有些太早了。”
破碎吧，鏡花水月！
學會卍解的死神，始解時可以不念出解放語，這是尸魂界篇的設定。實際上原劇情中很角色卍解時都不念解放語。
而藍染的斬魄刀鏡花水月，號稱幻覺系最強斬魄刀，單看始解，甚至可以把幻覺系三個字去掉。
其能力就是給觀看過鏡花水月解放過程的人，施加一個永久性的標記狀態。
此后，只要藍染用出始解，被標記的人五感、靈力感應就會被藍染完全掌控，與羅砂曾經的能力成所作智天舞寶輪基本相同。