自古便有財不露白的訓誡，就算有錢也得關起門來偷著樂。網上的貴婦反其道行之，背后當然少不了商機驅使。真貴婦也好，租別墅拎高仿的假貴婦也罷，一旦樹立起有錢人設，割韭菜自然也更順手。
跟著貴婦學情商，跟著貴婦學理財，有了“有錢人”身份做背書，可信度好像高不少。賣貨搞自創品牌或者接推廣，群眾總會想“都這么有錢了怎么可能騙我們”。
人們的有錢人濾鏡已經到了冒粉紅色泡泡的地步，但仔細審視不難發現：大眾對貴婦的愛，其實是對“媒介制造的、想象中的貴婦”的愛。
想起鄧文迪與硅谷鋼鐵俠馬斯克的媽媽獻上抖音直播首秀。這么貨真價實的貴婦直播，網友卻熱情寥寥。還不如B站、小紅書上真假摻半的網絡貴婦們，每有動態都能聯動好幾個平臺集體討論。
再往遠處說，周公子大戰易葉卿被扒皮后仍不斷有網友朝圣取經。同一年，真名流之后洪晃，拉上平杰三的女兒平燕妮、劉敬范的女兒劉索拉、演員李勤勤還有最后的名媛章含之主演的電影《無窮動》，講的還就是上流社會的故事，卻乏人問津。
上流社會的情緒是很難被共鳴的，上流社會的消費卻是可以觀賞甚至模仿的。除了買買買就是四處旅游的網絡貴婦，滿足的是消費主義時代的遐想。
伴隨著社會需求的變化，與“上流社會”相關的諸多產品也迅速調整自身。富豪生活方式雜志《羅博報告》，已經從過去教你如何買私人飛機、雇英式管家、送孩子上伊頓公學，降級為以奢侈品包表鞋酒等內容為主。
群眾對于各路貴婦樂此不疲地扒皮、打假則映射了另一重心理精神上等人：雖然沒有生在有錢人家，但我比暴發戶更懂上流社會的規則。在樹立偶像、尋找偶像、摧毀偶像的一系列過程中，996的社畜生活和現實中養家糊口的種種不如意，似乎也有了另一個宣泄出口。
只可惜隨著經濟變化和輿論環境收緊，曾經的“京城四少”風流云散，曾經最愛向我們展示富豪生活的王思聰，如今也低調了。真富人越來越夾緊尾巴做人，我們也只好和半真半假的富人一起樂呵樂呵。
做有錢人真好！
從最近幾檔熱播綜藝看，大家對有錢人真是越來越寬容。虞書欣不用說了，欣欣子性格本身很可愛不假，群眾的有錢人濾鏡也夠厚，有錢小公主，怎么可能有壞心眼嘛！
寧遠難理解的是《乘風破浪的姐姐》，讓黃圣依和楊子在被群嘲多年后，突然活成了別人羨慕的樣子？
就算互聯網記憶短暫，這位姐夫的火傳媒欠薪往事可也沒過去幾年，更別提圣依姐姐什么與星爺決裂，走奧斯卡紅毯前突發暈倒的精彩操作。
當有錢人實在太好了。各種論壇命題里，也少不了“如果給你2億、如果你中了5000萬、如果你和xx互換人生的暢想。
富有是否有助于培養人的良好品性？
窮**計，富長良心的觀點如今真是深入人心。貧窮是否意味著劣根性？天生的窮氣注定難成功、或發了財也有股不招人待見的憤懣氣，比不得天生貴氣？
面對綜藝里越來越多的展示型富有，寧遠倒是懷念起十幾年前一系列真正貧富交換的真人秀。
窮，是因為不努力嗎？富，又意味著幸福嗎？
富貴的好處我們見多了，而貧窮的本質，究竟是什么？