“這不是到了人家離開的時候，我才想起來這一件事情嘛。”朱大勇撓了撓自己的光頭，一副十分憨厚的模樣，看起來確實像是反應會慢半拍的樣子。
夏杰見狀，也便簡單的說了說關于西方神話故事的體系。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生于公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模。
后來，在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，后人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
羅馬，是意大利共和國的首都和最大的城市，也是全國政治、經濟、文化和交通中心，已有2500余年歷史，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬帝國的發祥地，因建城歷史悠久而被昵稱為“永恒之城”。
“原來如此，難怪總說意大利無論是文藝的發展，或者是文化的發展，都可以算是西方的中心，原來古羅馬就是意大利啊。”朱大勇恍然大悟。
“不僅如此，羅馬是全世界天主教會的中心，有700多座教堂與修道院，7所天主教大學，市內的梵蒂岡是天主教教皇和教廷的駐地。羅馬與佛羅倫薩同為意大利文藝復興中心，現今仍保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌。”夏杰對著朱大勇繼續說道。
就這樣，朱大勇在和夏杰聊了一會兒之后，也離開了夏杰的院子，回去處理起自己的事情來。
而夏杰則是心念一動，無人機隨之出現，開啟了今天的直播。
與此同時，上一次夏杰所制作的武則天玉雕，則是在各個領域都掀起了軒然大波。
帕拉尼奇所受到的影響自然是不用多說，讓這一位年輕的小伙子，開始明白了歷史對于一個手藝人發展的重要性，這才做出了要回到意大利的決定。
而此刻，在林清玄的家中，這一位國畫大師，同樣對于夏杰的這一個玉雕作品，充滿了敬畏之心。
要知道，林清玄可是夏杰的長輩，而且在其漫長的繪畫生涯之中，自然也是畫過《武媚娘》這一位華夏歷史上頗具話題度的女皇。
然而，當看到夏杰的玉雕出現時，林清玄不由得發出感慨，自己和夏杰作品之間的差距，實在是一個地下一個天上。
從技法上來說，自己是繪畫，是平面，難度比起夏杰的雕刻而言，雖然損失了空間感的立體感更加真實的表達，但是從某種意義上來說，林清玄所做的事情，也同時比夏杰少了很多。
畢竟，在繪畫作品之中，定格的只是其中一個角度，其他的細節因為無法體現，最多也就是用一些其他的事物來代替一下，不需要將人物的各種細節完全描述出來。
可是雕刻就不一樣了，作為一個真實出現在大家面前的作品，必須要三百六十度毫無死角的將人物的所有細節體現出來。
從技法上來說，夏杰早已經做到了無可挑剔的程度，即便是現在武則天還活著，當見到了夏杰為其雕刻的玉像時候，想來一代女皇也會為止動容。
畢竟，夏杰所雕刻出來的武則天，其精細程度實乃世界之最，就差沒有將人身上的毛孔也給雕刻出來了。
但是，作為一個現代人去雕刻古代傳奇人物，夏杰對于歷史故事，以及各種文獻資料的研究，支撐著他雕刻武則天的過程，這一點兒則是讓林清玄更加欣賞這一位年輕的大師了。
若夏杰這一次只是單純的技術好，林清玄當然也不會坐在家中分析這么久。
身為國畫大師，林清玄早已經知道了夏杰對于意境的把控程度究竟達到了什么樣的一個程度，若是只強調意境的話，還不能說夏杰在手藝上有什么進步，畢竟早已經沒有進步的空間了。
但是，這一次讓林清玄最為詫異的，還是夏杰在直播之中，對于服裝歷史、年代背景的尊重，這讓林清玄倍感震驚。
要知道，在現在很多手藝人的創作之中，已經很少去考慮這些方面的事情了，對于大家而言，若是花費這些時間去研究歷史背景，還不如多雕刻兩個作品出來賣錢。