此樹妖盤踞在黑山之上，根系遍布整座黑山山脈，修為驚人，傳言至少是金丹境界以上。
其已存在千年，還曾經得過封敕，被立為“黑山山神”。所謂“黑山神宴”者，便是一甲子一回的祭祀山神之舉。
此事原本應由凡間的朝廷進行，但吳國建立后，攏共只祭祀過一回，剩下的便都有附近的白骨觀等大小勢力負責。
白骨觀之所以熱衷于參與此事，便是因為整座黑山被樹妖占據著，其自成一地，平日里修道之人莫入，因此山中靈藥、靈獸、靈礦繁多，還遍布靈脈，算是一方修道福地。
只有六十年一回的祭祀之后，黑山樹妖才會默許他人入內，行采藥采礦煉氣之舉。
更關鍵的是，黑山樹妖生有果實，恰好也是六十年一成熟，此果實號稱“升仙果”，道人服之，能借助果實在陰神內種下靈根，以此筑基，由煉氣境界突破至筑基境界。
往年一次黑山神宴，黑山樹妖放出的升仙果數目多是二十枚左右，也就是最多能幫助二十個煉氣后期的道徒晉升為筑基境界。
因此奪得果實越多的勢力，其能誕生出的筑基道士自然也是越多，實力將大增。
但升仙果雖然都是從黑山樹妖身上長出，但樹妖體積龐大，分身多多，并非是長在一塊兒，而是遍布在整座黑山之中。
為了尋找升仙果，參與黑山神宴的勢力會盡可能的發動門派人手入山搜刮，即便無法找得升仙果，人越多，能尋得的靈材靈藥也越多，有助于修行和門派的發展。
當然，門人進入黑山中，危險自然也是有的。若是一個不小心，還可能惹怒黑山樹妖，導致門人死光光，門內青黃不接。
不過這次白骨觀顯然是要下血本，決定將門中道徒悉數派出去，只余下些許留守山中，開啟護山大陣等歸。
聽著龍禮兒慢慢道出這些東西，許道心中驚訝，一時在腦中琢磨起對方口中的“升仙果”一詞。
煉氣境和筑基境最大的不同，關鍵在于陰神凝實與否。
經過煉氣期三次積攢真氣之后，一旦道人的真氣充足，魂魄凝實，便可以開始嘗試凝練陰神，將陰神修煉成種種法體。
一旦法體修煉成功，道人的陰神便是初步凝實，不再是純陰一團，法力和煉氣期相比也是天壤之別，無法比較。
其中筑基境界也劃分為三步，分別是立根、凝煞、煉罡。
“立根”便是道人尋到相應的天材地寶，將之煉入陰神中，化作陰神的骨骼、根骨，進而搭建出陰神法體的框架，能溝通天地，感悟自然。
不同的天材地寶、觀想法門所煉出的骨骼、根骨各有不同，但都有個統一的稱呼——靈根。
據許道所知，白骨觀法門能煉出兩種靈根，分別是白骨精金根，冰肌玉骨根，都能令道士溝通太陰星辰，盡享月華靈氣。
此兩種靈根需要的天材地寶具體叫甚，許道并不知曉，但他知曉此物必定十分苛刻，因為觀中煉氣期圓滿的道徒們為了搜尋材料，往往離山都是十年、數十年以計。
迄今為止，許道尚未聽說有人能成功尋得材料，回到觀中筑基的。
由此可見其中的艱難。
而如今出現了“升仙果”一物，附近道人為之沸騰，想必此物應是能輔助道人直接煉就靈根，無須四處搜尋天材地寶。
一時間，許道的心思也是活躍起來……