等到出了堂屋，充當許道傀儡的刀客和其他鼠人打個招呼后，就溜到了一個角落，口中吱吱的呼喚起來，應是在叫許道。
許道尚且在思忖堂屋當中的那三個道士，聽見刀客的呼聲后，心中微嘆，回了一句：“尚在。”
得到許道的回應，刀客輕輕呼了一口氣，它剛才一直見許道沒有動靜，還以為許道見機不妙，已經離開了此地。
四周暫時無人，刀客比劃幾下后，蹲在地上，以手畫地，準備用文字和許道交流。
而那廟中的三個道士也少顧忌到后院，周圍并無神識監控，許道也就沒有阻止它。
簡單幾個字寫出，刀客是在問許道可還有事情要吩咐它去做的。
“此番辛苦老沙了，暫無。”許道頓了頓之后，回答到。
刀客緊接著又是寫了幾個字想許道問好，簡單的寒暄數語，并簡單的介紹了一下它和許道在舍山那里分開之后的情況。
果如后院場景所反映的，舍詔山城剩下的十幾萬人，都是被舍詔道士們連哄帶騙的帶走了。
其中自然有察覺不對勁，想要逃之夭夭的，但是道士們為免走漏消息，自然是不可能放任這些人離開。
虧得刀客機警，沒怎么反抗，而是混雜在十幾萬人當中，任由自個被道士們用法術封禁收攝了起來。
至于被禁錮之后的事情，刀客卻是已經記得不多，只知道他被放出后，就已經身在五通廟當中，還被道士用法術變化了老鼠模樣，負責監管一批同樣被變化成老鼠的雜役。
道士們還許諾他們這些被變化成老鼠的人，坐滿三年的奴仆，便會將他們變回活人，甚至還可能會將他們收入門庭，傳授修道的法門。
許道又細細盤問了刀客幾句，發現其對于后院那些牲畜的正是身份果然并不知曉。
而且刀客和其他的鼠人私下以文字交流，發現院中的鼠人多是山城中的外人，并無一個舍詔中人。
對于這點，許道卻是知曉緣由。
這是因為舍詔族人的體內才具備稀薄的龍血，在龍宮陣法自毀后，擁有舍詔血脈的活人才能得到最大的好處，其他的外人，即便是身處舍山地界，依舊得不到太多的好處。
如此一來，刀客這些外族人因為“用處”不大，道士們也缺少奴仆的原因，反倒是逃過一劫，沒有淪為待宰的禽畜。
此種緣由，許道并沒有立刻告知刀客，免得對方一時間接受不了滿院的牲畜都是活人的真相，誤了事情。
一番交流之后，許道又問：“山中布置如何，你可有出去的路子？”
聽見這個問題，刀客的神情立刻就激動起來，它口中吱嘰的叫喚數聲，方才想起來得在地上寫字。
因為激動的緣故，其字跡潦草，許道連蒙帶猜的才弄懂對方的意思，而沒有讓刀客復述。
五通廟雖然內外都布置有陣法，山上也是瘴氣濃濃，頗是古怪，但是除了幾個道士所待著的堂屋之外，四周并無禁地，鼠人們只要有正當的事由，都可以出入。
刀客如果想要走出五通廟，甚至是下山都是輕而易舉，這是因為鼠人們需要燒火煉制爐子的緣故，而骨柴終究是量少不耐燒，它們時不時就得到半山腰伐木，有時候鼠人們缺了糧食，還得喬裝打扮一番，去附近的村鎮賣糧食。
也就是說，整個五通山，是嚴進寬出。
真正限制鼠人們逃走的緣故，還是它們身上的一身鼠皮，一旦離開了舍山地界，除非進入山中與蛇蟲為伍，否則就會被凡人們給當成妖物給打死。
即便是有鼠人想遁入山林，它們往往也跑不了多遠，就會被監工又或者道士們用法術抓回來。
再加上舍詔道士的其他手段，鼠人們都已經認命，只是期待著三年期滿，舍詔道士能夠將它們便回人樣。
看到這句話，許道心中不由的冷笑起來，出聲：“三年？恐怕不到三年，你們就全都已經勞累而死了。”
刀客聽見，點頭不止，對許道說的話頗為認同。
在它的敘述當中，變成老鼠的人最開始也有幾千人之多，可是一年時間中，六七成的鼠人就已經活活的累死。