沖虛真經很復雜，都是文言文，不過好在中國文字一脈相傳幾千年，也并非完全看不懂，只是其中有許多道家修煉的專業術語和概念非常晦澀，這些都是王元澤以前從未接觸過的東西，更有許多內容只能意會不能言傳，雖然有文字，但就像天書一般完全無法理解。
牛道士其實不算清河派的傳人，清河派以前分為內門弟子和外門弟子，內門弟子能夠接受正宗的仙道功法，像沖虛真經這種更是只會交給核心弟子，外門弟子也只有煉精化氣的入門功法，即便是內門弟子，不到一定境界是不會傳授更加深奧的法門。
道不輕傳，法不輕授。
這是百家傳統，而修仙問道對于弟子的要求更高，不光要看資質，更要看人品。
牛道士的祖上只是一個清河派的外門弟子，而清河派破落上千年，他們仍舊謹守祖訓能夠守護山門，可以看出其家族傳承的品格非同一般。
不過可惜的是牛道士資質不行，雖然有一本家傳的外門弟子修煉功法，但修煉了一輩子，也只是略微摸到皮毛，距離成功還差的遠。
但牛道士幾十年道士生涯，對道家的理論研究的還是非常透徹，平日打坐誦經清心寡欲，內心通透無比，因此這幾天王元澤也抽空向他討教了不少修煉方面的問題，雖然沒有摸到門檻也沒有絲毫起色，但至少也系統了解清河派修煉的一些基本概念。
何況瘦死的駱駝比馬大，清河派雖然眼下破落至此，但底蘊還是有，因此這幾天牛道士在修繕整理道觀的時候，不知道從哪些犄角旮旯翻出來許多古書和典籍，甚至還有不少占滿泥巴的玉簡。
這些書基本上都是一些常見的道家經義，并不是修煉法門。
但關于道家的一些基礎知識卻是解了王元澤的燃眉之急。
什么內丹外丹，什么先天一炁，什么丹田紫府，什么泥丸神宮等等。
雖然千年前清河派就樹倒猢猻散，珍貴典籍不是被搶就是被門下弟子暗中拿走，但留下的這些也讓王元澤獲益匪淺，這幾天每天除開當木偶之外，閑下來就會翻閱這些典籍，不懂就問牛道士，因此很快也便有了一些皮毛的理解，再對照沖虛真經的內容，有些看似天書般的文字，也慢慢有了一些領悟，至少不再是兩眼一抹黑的狀態。
道家修煉雖然各派功法各有不同，但基本的四個階段都是一樣的，那就是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
人從胚胎孕育之時，就會產生一種先天元精。
這種先天元精是生靈孕育成長的關鍵，是開啟靈慧的根本，一旦胎兒孕育成熟之后，這種元精便不會再產生，而是會存留在筋骨血肉和五臟六腑之中滋養體魄，而后隨著成長慢慢消耗消散，人就會慢慢衰老，等這股先天元精消耗完畢，人也就到了與這個世界說拜拜了。
而煉精化氣就是先將這股存留在體內的先天元精全部收入中丹田，也就是膻中穴位置的氣海之中煉化形成一顆精元種子，有了這顆精元種子的引導，慢慢就能通過功法和丹藥從外界吸收天地元氣培養壯大自身的元氣，在神闕穴之中開辟丹田，凝聚丹元，人就會開啟長生不死的進化之旅。
每個人因為誕生之時攜帶的先天精元多少不一，因此修煉產生的結果也有天壤之別，而煉精化氣凝聚的精元種子越強壯，以后能丹田之中夠吸納和容納的元氣自然也越多，所以先天越強的人，其后的修煉道路也就越寬廣，在仙道上走的更遠。
而凡人體內的先天元精強大到可以感知的狀態，就是仙門所說的靈根。
雖然說修仙并非一定要靈根，但有靈根肯定修煉更快，而且同級別能夠調動的天地元氣更加強大。
實際上，沒有靈根的人修煉到丹元境也就是極致了，萬難突破到煉氣化神的階段。
因此在修仙界有句名言：仙人可以沒有小幾幾，但絕對不能沒有靈根。
由此可見靈根對于修仙的重要性。