云何寺，藏于深山，隱于深谷，寺名云何，山名云何！山上一僧一屋一佛，僧伴佛而居，佛依山而存。
“這山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂空山不見人，但聞人語響，峽里誰知有人事，世中遙望空山，這劍癡和尚好興致，竟找了如此寶地修行佛法！”天將暗，云何山山下來了四人，這四人，正是林易之、轉輪王、雷彬以及彩戲師。
山雨初霽，萬物為之一新，又是初冬的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，擁有如此神仙寶地，可以想見那劍癡和尚佛法修為，定為高深，林易之也不得不打起十二分的精神來對待他。
眾人抬眼往云何山上望去，只見群山重重疊疊，像波濤起伏的大海一樣，雄偉壯觀，遠山近嶺迷迷茫茫，舉目顧盼，千山萬壑之中像有無數只飛蛾翻飛抖動，天地頓時成了灰白色。
“那羅摩遺體真的就藏在云和寺后山的墳冢之中？”如此景色，卻沒人懂得欣賞，轉輪王捏住劍柄的雙手因用力而顯得發白，就算他怎么淡然如菊，可羅摩遺體就在眼前，他面上還是流露了些急不可耐。
林易之道：“當年細雨奪了羅摩遺體而走，遇到了陸竹和尚，那陸竹和尚以生命作為代價，化解了細雨心中的殺戮之氣，臨死前，就讓細雨將羅摩遺體送到了這云何寺劍癡和尚的手中。”
眾人雖知細雨退出江湖必有原因，卻也沒想到竟還和這些和尚產生了聯系。
“劍癡和尚之名我并未聽過，但那陸竹，多年前，聲名勝大，10歲進入少林帶發修行，二十七年后下山，下山之時，被譽為四十年來佛法第一。可惜，他已經好些年沒有出現在江湖上了，我一直以為他是佛法高深，看透了世事，遂隱居山谷，再也不見世人，沒想到他竟然死了。”轉輪王心中思索，林易之所說的陸竹他有印象，這人的確可說是一個天縱之才。
林易之頗有同感，嘆道：“這陸竹不只是四十年來佛法第一，他的武功也已經修行到了極高的境界，和細雨不過匆匆一面，辟水劍法就讓他破得一干二凈，如此，不止修為高深，對武道的理解，更是到了常人難以匹敵的境界。”
“辟水劍法被破了？”轉輪王一驚，心下怔然，辟水劍法在江湖上名聲不大，但，他的另一名字辟邪劍法，卻是人人聞之色變的絕技。
林易之點點頭，確實，辟水劍法就是辟邪劍法，轉輪王和歸海一刀交手之時，林易之就已經看了出來。
辟邪劍法這本是太監才能修煉的武功，辟邪劍法第一頁就注明“欲練神功，引刀自宮。”意思是修練前必須先自宮，否則會“欲火如焚，登時走火入魔，僵癱而死。
這劍決脫胎于葵花寶典，而葵花寶典出外，說的最多的是前朝太監所著，所以也只能由太監修煉，但也有另一說法，《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。
這對男女原為恩愛夫妻，其后因事反目，各自創出的半部寶典更是互相克制。《葵花寶典》亦因此分為兩半，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。
華山派門人岳肅與蔡子峰偷閱寶典，匆匆之際，二人不及同時閱遍全書，當下二人分讀，一人讀一半一事，也是由此而來。
如此，無論葵花寶典還是辟邪劍法，除了太監以外，其實女人也能修煉，這點，東方不敗就是一份有力的證據。
細雨所練的辟水劍法，其實就是林家的七十二路辟邪劍法。
陸竹佛法武道，當屬頂尖，竟只是匆匆一面，破了辟邪劍法不說，還更添新招，使于細雨完全克制轉輪王，最后只能博得個同歸于盡的下場。
辟邪劍法，林易之早就看過，對于辟邪劍法，林易之向來是不屑一顧、瞧之不起的，可林易之卻從來沒有想過，要將之改進，更不知道要怎么去改？
這陸竹若沒有死，如今的一身實力，當不在自己之下。
陸竹都如此了，那劍癡和尚又是怎樣的高手？
原劇中，劍癡和尚從沒有出過手，但用屁股想都知道，他絕對不會是個普通人。
普通人守得住羅摩遺體嗎？陸竹佛法高深，他又豈會不知羅摩遺體對于江湖中人的吸引力，若劍癡和尚是個普通人，把羅摩遺體交給他，無異于給他送了個定時炸彈。
劍癡，劍癡，既敢以劍為名，那想必早就已經走出了自己的劍道之路。
這樣的高手，這樣的劍道高手，林易之更心向往之……
轉輪王見林易之許久未應，卻又有些等不及想要拿到羅摩遺體，便疑惑道：“這羅摩遺體……易之，你有什么想法沒有？”
林易之心中思索，這劍癡和尚肯定是要會一會的，不過目前還是羅摩遺體的事比較重要，先過了這事，再來會他也不遲。
林易之當即回道：“先去后山！”
“好！”
四人趁著夜色，各自施展輕功，取了山間野道，向著那后山趕去。