“佛門閉口禪？”
“大師怕是說笑了吧，有道是大到三千，條條可通大道，在下心思不定，定然妄言，人生一世，修治梵行，**繁多，金銀錢財為一欲，香妻美妾為一欲，權勢官職為一欲，親人朋友又是一欲，思念至誠，安定不徐言，為為偽詐，心口而不相應，這閉口禪雖好，卻是實在雞肋，自古以來，修行者，莫不都是些得道高僧。在下又怎可能修習這佛門的閉口禪？就算不修這閉口禪，難道我就不可能突破了嗎？”
林易之來回翻看著劍癡和尚隨手丟出的秘籍，心中頗為意外，只嘆這劍癡和尚是不是在說笑？
閉口禪，在佛教又叫“止語”或“禁語”，即禁止自己說話。一切眾生之生死輪回，皆由于身、口、意三業所致，若消除此三業，可速得解脫，在江湖上雖然算是一門絕頂神功，但此門神功在江湖上流傳普遍，基本上所有的寺廟中，寺寺皆有，如此，又算不得什么神功了。
古三通三十年前搶奪八大門派的秘籍之時，這閉口禪更是看都懶得看上一眼。
林易之修行日淺，卻也不知這劍癡和尚葫蘆里裝的到底是什么藥？
“不不不不！”
聽得林易之問話，劍癡和尚卻將十指豎起，搖了搖頭，接連嘆出了四聲不字。
轉瞬卻又笑道：“凈土宗八祖蓮池大師在其《竹窗隨筆》“靜之益”中說：古人云：“二十年不開口說話，向后佛也奈何你不得。”旨哉言乎！”
林易之不懂他在打什么禪機，這話，在林易之理解中，應當是修煉閉口禪，二十年不開口，就算是世間真佛，已將奈何其不得。但就是如此，林易之也是不可能去練的了，林平之來練還差不多。
劍癡和尚卻又笑道：“何證閉口禪，所謂閉口，意為減少口業，消罪免災，減少自己的罪業。所謂人世天注定，為人者，無語何來罪業？所謂是開口即罪，閉口禪正是己身開口到極點，心亦有所悟，方行閉口禪，閉之人口，方得大果。”
“若是小施主想要修煉，那可，若是不想修煉，亦可，世間諸事均有定數，不可強求。”
如此禪機深奧，林易之聽來，沒由來的感到煩躁，這老和尚有什么話直說便是，怎如此彎彎繞繞？
世間之理，本就以佛理、道經最為深奧，朝夕苦讀，尚不得理解半點，林易之從未讀過，他的理解自是隨心而來，隨心而去，這老和尚所說的究竟是什么道理？林易之和他的理解可能相差了十萬八千里。
“劍癡大師有話直說便是！”
林易之自己理解不了，卻也不覺得劍癡大師理解的就是對的，正如魯迅梗，魯迅先生怎么也想象不到后來所有有道理的話，都可能是從他嘴里出來的，簡簡單單的兩個字，或許就會被人理解成各種意思，此等，又怎么可能蓋棺定論？
“哈哈哈！”
林易之面色，劍癡卻是瞧見了，哈哈大笑了幾聲。
他的笑聲很慢，就像一個普通的不能再普通的老頭大笑一般，但這笑聲卻很有特點，讓人印象深刻。
這笑聲中帶有慈祥，包容，以及理解！只聽他笑罷，又道：“小施主既然不想聽這么多的佛理，那老衲就直說了。”