相比之下，倒是是大街小巷里原汁原味的關中民居、陜北話、秦腔唱段和長安搖滾，別有一股磁力，讓韓試有些流連忘返。
兩人像個最普通的小情侶，每天除了固定運動，就是久久盤桓于東關、西關，流連在鐘鼓樓下，領教長安的小吃。
長安的小吃也是性烈如火的。
有家叫“老孫家”的泡饃館，成了短短幾日內韓試和秦沐雪多次光顧的地方。
把鍋盔細細掰碎，端著海碗沖羊肉湯動作煩瑣復雜不提，待一碗羊肉泡饃端將上來，湯上面漂著一層紅彤彤的油花，尚未舉箸，強烈的羊肉膻香，厚膩的羊油味，混著辣油的勁道，一齊涌上眼鼻唇舌。
忍著油味肉香的沖擊，猛低頭喝下一大口湯，怎一個熱字了得，仿佛身體每個毛孔都張開了，大口喘出醇醇的羊肉氣息。
天天吃著這樣的“烈”食，恐怕姑蘇女子也會喜歡上吼聲如雷的秦腔。
難怪，原籍湖南、北京的幾位大仙，會在長安找到《夢回唐朝》的粗獷靈感，張楚、鄭鈞會在此吟唱《姐姐》、《**裸》，盡情揮霍頹廢、憤激和批判力。
防空洞里的地下搖滾，兩人也去聽了。場地的逼迫感與音樂的爆烈，混雜著難聞的氣味和狂熱的氛圍，對兩人來說都不是太好的經歷。
只是沒有了包裝下真實無比的呈現，又讓韓試和秦沐雪似乎更近距離地接觸到了搖滾人的內核，與《樂隊》的欲言又止、似是而非，要清晰得多。
兩人都印象深刻的是南門外自樂班的秦腔表演，“八百里秦川塵土飛揚，兩千萬兒女都吼秦腔”。
“干光光亂彈”是關中一景，指的就是老農民在空曠的田野里扯著嗓子喊秦腔，左手扶犁，右手揮鞭，一邊走著，一邊唱著：“為王的打坐在金鑾殿上，待為王下殿來仔細觀望郎里個兒當。”
賈平凹說得不錯，八百里秦川的勞作農民，只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。
網上說去長安，有四件事是一定要做的。
第一件是拜謁始皇陵，瞻仰兵馬俑；第二件是品嘗西安泡饃，喝西鳳酒；第三件似乎不登大雅之堂，但還是要做，就是在東大街一帶閑逛，看帶有西北風情的絕色美女。如果只做了這三件，你還只是西安的一個過客，還有一件必做的是聽秦腔。聽了秦腔，你的魂兒才徹底留在了西安。
可是單單聽秦腔是不夠的，一定要瞻仰過古跡，才聽得出秦腔的豪壯；一定要吃過泡饃喝過西北的烈酒，才聽得出秦腔的蒼涼；一定要愛上西安的女子，才聽得出秦腔的味道。
“所以你一晚上偷看了幾個漂亮的小姐姐？”韓試說起這些的時候，秦沐雪笑意盈盈地看著他，關注點一針見血。
“不多，就一個。”韓試故作心虛地說。
“我天天都辛勤耕耘，哪里有別的精力去拓荒哦。”在秦沐雪接話前，韓試又壞笑著補充，“就看你了，再說也沒出現比你好看的小姐姐。”
后一句純屬畫蛇添足，但成功地把前一句讓秦沐雪無語的話蒙混過去了。
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“明天去哪？”秦沐雪站在窗口，看著夜色下的長安燈火輝煌。
“我曾經想過，旅行時到了車站才決定下一個目的地，應該是一件格外浪漫的事情。”韓試在背后擁著她，“但現實是，很可能買不到票，候車的等待就讓人痛不欲生。”
“明晚出發去內蒙咯，再在長安呆最后一天。”韓試說。
兩人慢慢聊著在長安幾日里的所見所聞，最后長安在腦海中形成的樣子似乎依舊是模糊的、矛盾的。
秦腔仍在耳邊回蕩，唱出了上千年的滄海桑田，信徒們前赴后繼，斑駁古舊的老城就在一代代人的奔走里始終有著蓬勃的旺盛的生命力。
可同樣這里的大街上，缺胳膊少腿的乞丐與穿著黑色內衣在街上攬客的年輕女人也不罕見，或許并不能說明什么，就像悶熱的天氣始終在挑逗著身體各個部位的**，長安充滿了各種安靜與狂躁的聲音，也有著各種病者的彷徨與呻吟，一如在長安多到與城市密不可分的搖滾樂。
韓試想著，最終自己大概只記得，和秦沐雪一起來過眼前的城市，以及在城墻上唱歌，有一種整個城墻都在跳舞的快樂。
也許在長安不時可見的搖滾樂隊，以及與長安沾親帶故的前衛歌手們，都曾有過類似的經歷，在城墻上肆無忌憚地釋放，赤日炎炎，揮汗如雨，激烈鮮明狂熱浮躁塞滿各種各樣的情緒。
他們曾沿著無休無止的城墻無休無止地走，就像找不到出路時的狂躁、沉悶與絕望，會希望城墻上多一點城門洞，好讓人可以隨時出走。他們把情緒積壓起來寫下，直到他們的歌飛躍城池，飛馳而過，不再回來。