劣質的民窯瓷器也就罷了，連不值錢的陶器都放進來了，而且這陶器釉色都褪掉了，這得是摳門成什么樣子”
孫大成心中吐槽著，然后用毛刷子清理著陶片。
漸漸的，一個圖案出現在陶片的表面，看起來像一只鳥。
“這畫的是一直鳥么這鳥畫的也太簡陋了就像是小孩子的涂鴉。”孫大成猛的皺起了眉頭。
“康熙年間的制陶工匠，不至于是這種畫工吧連個鳥都畫不好而且清朝的陶器上，做工已經比較的精美了，怎么可能有這么丑的涂鴉”
想到這里，孫大成拿起陶片，仔細的觀察起來。
“這不是釉色褪掉了，而像是壓根就沒有上釉這怎么可能，清朝的陶瓷工藝，已經是集中國古代之大成，即便是學徒工，都知道要給陶器上釉了。不對，這陶片不是清朝的”
孫大成盯著陶片上的那只畫的很潦草的鳥，想到了一個可能性。
“難道說著不是裝飾，而是圖騰”
這個想法讓孫大成自己都嚇了一跳。
裝飾和圖騰，差別是巨大的。裝飾是為了器物好看，圖騰則是部落的信仰。
更重要的是，中原地區的圖騰崇拜，還是處于新石器時代
如果這真是一個新石器時代繪畫著圖騰的的陶片，穩妥妥的一級珍貴文物旁邊那些民窯的瓷碗，拉一車過來，都比不上這個陶片的價值。
孫大成頓時激動起來，他的手難以抑制的開始顫抖，嚇得他趕緊將陶片放在工作臺上，生怕再摔碎了。
作為一個考古工作者，挖出拉一個新石器時代的圖騰陶片，這可以吹一輩子了
“冷靜冷靜一下”孫大成做了幾次深呼吸，等血壓降下來許多后，才又拿起這個陶片觀摩起來。
“得確認一下這個陶片的來源”
想到這里，孫大成拿起陶片，沖出了帳篷，對外面拿著小鏟子小榔頭、正在刨地的年輕人喊道“這塊陶片是誰挖出來的”
“孫老師，是我挖的”馬上有人舉手。
“在哪挖的還有沒有其他的陶片”孫大成接著問。
那人走到一個位置，指了指地面“就是在這里挖的，就挖出來這么一個陶片。”
“接著在這里挖，看看還有沒有其他的陶片，其他人也是，如果挖到了陶片，立刻送給我”孫大成說完，又返回了帳篷。
回到帳篷以后，孫大成開始仔細的思考起來。