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          筆趣閣 > 武俠小說 > 冥河傳承 > 第二百零六章 執意要問——第二百零七章 到達洛陽

          第二百零六章 執意要問——第二百零七章 到達洛陽(2 / 5)

          “師仙子,當年你師傅來找我,我拒絕了。今天也一樣。說句不好聽的話,咱們全無利益沖突,你們要信仰,而我不需要。同樣的,咱們也沒有絲毫利益合作的方向。你們要扶持李閥上位撈好處,而我不需要。無論是誰最后上位,無論他選不選我這個輕重家的學說,我依然可以做我的天下第一富商,瀟灑一生。”楊盤哈哈一笑道。

          “不爭而爭,這才是我們華夏諸子百家的精髓所在。佛門,要學習的地方還多著呢。真以為咱們漢人全是胡人那些草包一樣好忽悠么。胡人再厲害,幾百年下來,全成了漢人。再過幾百年,全都會被我們所同化。”

          師妃暄不知道最后是怎么下的馬車,反正當她醒悟過來的時候,已經坐在竟陵的茶樓之上。

          師妃暄真可謂是被楊盤的說法給打擊到了,甚至有些動搖佛心的地步。

          哪怕師妃暄不想承認,也無法掩蓋事實。

          中原皇朝更替,諸子百家很少親身下場,但是獲勝者最后還不是一定要用百家學說來治國么?

          當然,這些百家子弟會披上一層儒家的皮,但內里其實還是百家學說的精華。

          佛門是在兩三百年前,五胡亂華之際,勢亂入中原扎根的。

          但他們來到中原之后,才發現這里的水實在太深,皇權凌駕于一切之上。宗教在這里也要聽皇帝的擺布。

          所以,佛門想要生存發展,必須要得到皇帝的認可和扶持。

          天下大亂之時,佛門也不得不親身下場,支持最有可能登頂的皇帝。

          凡事最怕對比。

          和諸子百家相比,佛門的所有行為都落入了下乘。

          楊廣要滅佛,最后李世民上位,不也同樣在不動聲色之間分化瓦解佛門,慢慢地打壓和改造它,讓它沒有能力再干涉王朝更替。

          所以說,楊盤心里其實一點兒都瞧不上佛門。

          正是居高凌下的傲氣,深深地刺痛了師妃暄這樣的佛門傳人。

          從心理上,師妃暄竟然會覺得自己低人一等。

          不過,好在師妃暄修煉的《慈航劍典》也不全是佛門武學,里面同樣融合了百家精義。所以,她沒有破功,反而對武學之中的百家精義理解得更加透徹,距離劍心通明之境更近了一步。

          ――――――――――――

          慈航靜齋的創始人,地尼。

          她也不是從小就出家的,她曾經和魔門邪帝相戀,最后戀情失敗受到打擊才出家為尼。

          從某種意義上來,慈航靜齋并不完全是純粹的佛門門派。

          地尼,從她創建的《慈航劍典》,典籍之中,講究入世而出世,先修人道,后修天道。

          這其中的精髓,乃是以無上魅術為里,佛門理論為表。

          嗯,說白了,地尼未出家之前,很有可能是出身諸子百家之一的陰葵派原身學派。

          這個學派很有可能是從陰陽家之中分裂出來的支脈學說之一,她們的核心理念,其實就是女人是通過征服男人來征服天下。

          所以,慈航靜齋的傳人全是女子,而且是一等一的美女!所以,她們才會毫不猶豫地以身侍魔,這是她們征服天下的方式。

          純粹的佛門,在中原已經消失了,被諸子百家給打擊至死了,剩下來的全是改造派,不肯改造的佛門全都消亡了。

          同時,也不斷地有新的佛門出現,比如說慈航靜齋,比如說禪宗少林。

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