碩鼠王說這話的時候，關注著張狂張逍遙，碎蜂三人的表情，他想看看三人知不知道，不過此刻三人的表情比較疑惑，所以她便猜測三人并不知道這個妖獸。
這讓他松了口氣。如果說這三人連什么妖獸都接觸過，那這三人的能力簡直不敢想象。
于是他連忙講解，“看到這種形象，相信沒人認為這種動物是善良的。似鳥非鳥，似豹非豹，獨角。叫起來像嬰兒的啼哭，又一個吃人的騙子。好像這些騙人吃的動物，都會嬰兒啼哭。《山海經·南山經》記：“又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。”
這話傳出的一瞬間，張逍遙卻愣住了，他看了看這個滿目瘡痍的世界，說道，“你的意思是說這個世界上曾經有人類的存在？”
碩鼠王點頭說道，“這個世界曾經的確有人類的存在，只不過，人類在高速發展的階段之中，自己作死，他們不愛護環境，他們污染大自然，他們迫害妖獸，所以在長時間的發展之下，他們敵不過大自然的報復，從而被大自然毀滅。逐漸，人類的文明便消失了。不過在這個世界，很多地方都能看到人類曾經出現過的痕跡，只是現在這個世界已經很難找到人類了，因為當人類出現的時候，都會成為被獵殺的目標。”
這不由得讓張狂，張逍遙，碎蜂三人意識到，他們所在的地球也處于快速發展的世界。并且同樣也有人類不愛護環境，地球的資源正在一點一點的被人類剝奪，在地球也的確存在著許多的妖獸，只是這些妖獸大多都是隱藏起來的，畢竟在人類的高科技之下，就算是這些妖獸，也很難生存。
所以他們不由得想到，如果說這個世界以前有人類，現在沒有了，就是因為人類自食其果，那如果地球也是如此，以后會不會變成第二個妖獸世界？
這個問題沒有人解答，不過張狂知道有很大的可能性。
一旦地球也變成了妖獸的世界，那么可能會成為某些人專門用來消滅敵人的手段。
碩鼠王看到張狂，張逍遙和碎蜂三人表情不對，于是問道，“怎么了？”
“沒怎么，你繼續說吧。”張狂道。
碩鼠王便立刻講解。
“十大兇獸第七個，狻猊(suānni)！
最早出現在《穆天子傳》曰：“名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。”晉郭璞注曰：“狻猊，獅子。亦食虎豹。”
《爾雅·釋獸》載：“狻猊如彪貓,食虎豹。”郭璞注:“即獅子也,出西域。”，兩書成書時間孰早孰晚說法不一，但都沒有對”狻猊“形象的詳細描述。
據說狻猊，形似獅子，龍的第四子，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教傳入的的，后來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
第八個，應龍！
《述異記》的描述：“龍五百年為角龍，千年為應龍”
《廣雅》：“有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虬龍，無角曰螭龍。”
《山海經·大荒東經》：“應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上。故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。”