秋風吹黃了樹葉，但吹不散學子的激蕩的心情。
秋闈已經結束，有學子垂頭喪氣，有學子壯志滿懷，但總體還是抱著對科舉的期待。
宋代是真正確立官本位的時代，在此之前，沒有那個時代比這個時代的人對科舉有著如此狂熱的期待。
大多數沒有通過開封府試的學子無顏留在汴京，也或許是囊中苦澀，于是早早歸鄉，好好回去努力，下屆科舉再考便是。
而通過秋闈的學子，則是趕緊寄信回去，給家里人告知好消息，然后讓家里人趕緊寄錢過來。
他們得在這首善之地交游，要知道，對于他們這些讀書人來說，想要在這塊新的土地上獲得名望，就得通過交游這種迥然不同于傳統中國的關系來確立。
中國的傳統鄉土社會是以自然宗法、家族社會為基礎，以自我為中心，以熟人社會為半徑，以血緣、地緣和學統關系為經緯，形成的這么一個交際圈。
與鄉土社會有所不同，京城社會所活動的士人大部分來自五湖四海，有著不同的地域和出身背景。
在陌生的都市空間里，主要是通過形形色色的交游活動，建立起不同層次的社會關系，實現著彼此的身份認同。
對于有志于在官場上有所作為的青年學子們，這個交游的價值不是普通社交能夠比擬的。
同年這種關系是一種非常牢固的關系，是一種超越血緣關系的利益共同體。
大宋皇帝最忌諱朋黨，當今官家仁宗，可以廢掉他寄予了極大希望的慶歷新政，僅僅是因為范仲淹等人可能是朋黨。
師生關系、同年關系、同鄉，這些都是可能結黨的對象，大宋皇帝對此很是警惕。
然而并沒有什么用，因為他們或許看起來并不算親近，但實際上卻是相互奧援的幫手。
比如說天圣五年的進士榜，如今的宰相文彥博，三司使包拯以及韓琦、知制誥吳奎，都是天圣五年榜的佼佼者。
包拯為什么三十歲從政，而且鐵面無私，還能夠一路做到三司使，還不是因為文彥博以及韓琦的暗中幫助，這就是得力同年的作用。
這是一個很現實的選擇。
后世人所謂的圈子未必是圈子，但這時候的同年的圈子，的確有可能是未來你飛黃騰達的助力，也可能是你被貶謫到窮山惡水的時候，有一雙手將你拉出來的奧援。
所以，只要是有點情商的人都不會只埋頭在書本之中。
而歐陽修之子、王安石之徒、著名詞人、汴京狗大戶、開封府試高中第十三名的十歲神童歐陽辯，便成為諸多學子拜訪的熱門對象了。
至于這是沖著歐陽修去的還是沖著歐陽辯去的就不知道了。
歐陽辯也無所謂，對他來說，來的都是客，來的都是好朋友。
當然，很多并不太有印象的學子歐陽辯也不輕視，畢竟這是千年科舉第一榜的嘉佑二年的進士榜啊，這些學子可能未必都能夠當上大官，但外放當個小縣令，對他以后也是一大助力啊！
春困秋乏。
送走幾個并沒有聽說過的學子后，歐陽辯感覺渾身懶勁都上來了，正想躲回房間好好地睡一覺，卻看到曾鞏興沖沖地進來。
“子固兄，怎么這么開心？”歐陽辯有些好奇道。
曾鞏一把拉住歐陽辯就往外走：“快走快走，老師讓我過來找你呢。”
歐陽辯倒是不掙扎，只是和碧珠吩咐道：“帶上我的好茶。”