“各位，給大家介紹一位新朋友，陳凡。”陸嫚走到人群中介紹道。
“······”尷尬無人說話，因為大家聊得剛熟悉，又加入一個陌生人，這群年輕人平常也不是討好型人格，幾個女生要不是看在陳凡長得帥的份上，估計早就露出了厭惡的嘴臉。
“陳凡我和你介紹下，這兩位是兄妹倆，房強和房婷，兄妹倆，家里是做服裝生意的，目前主營網絡渠道這一塊，這位是胡凱，家里做食品的，目前主營線下渠道·····”
陸嫚介紹了一圈，然后看向陳凡說道：“你也做個自我介紹吧。”
陳凡聽陸嫚介紹這些富二代，動不動家族從事這個，家族從事那個，自己家族從事啥呢？奶奶愛說爺爺整天吹牛逼，媽媽也愛說爸爸愛吹牛。
這都是陳凡記憶中的信息，家族從事吹牛皮嗎？
給他們講講吹牛皮的來歷？大家都說吹牛，但來歷有幾個知道的呢？
“吹牛皮”是我國民間常用的一個俗語，今義是指“說大話，夸口”。那么，這一俗語及其用法是怎么來的呢？
據專家考證，“吹牛皮”一詞起源于我國的黃河上游一帶。水流湍急，灘險浪惡，很難行舟。在橋梁交通不發達的古代，生活在黃河上游沿岸的人們為了解決渡河運輸的難題，就想出一個辦法:以皮筏代舟。在20世紀50年代之前，在鐵路尚未開通、公路交通又不便利的黃河上游地區，皮筏一直是生活在該地區人們的一種重要的運輸工具。
皮筏子的做法大致如下:在屠宰時，先設法剝下羊或牛的整張毛皮，然后用鹽水將整張毛皮脫毛，再以植物油涂抹其四肢和脖頸處，并將其浸水、暴曬，使之變得松軟后用細繩將其縫扎成袋狀，只留一小孔，待吹足氣后將小孔封緊，然后再以木板條將數個皮袋串綁起來，皮筏即告做成。
而在古代，人們沒有打氣筒和氣泵之類的東西，要想給皮筏充氣，辦法只有一個——用嘴吹。羊皮袋體積小，可以用嘴直接吹起。但即便是羊皮袋，一般也只有體格非常健壯、肺活量很大的人才能吹得起。而牛皮袋子由于體積過大，直接用嘴是吹不起來的。
因此，在黃河上游一帶，如果有人說他能吹起牛皮袋子，就會被人們認為是在說大話；而那里的居民在不耐煩別人的夸口言行時，也往往會對其說:“你有本事就到黃河邊上去吹牛皮好了！”久而久之，“吹牛皮”就逐漸成了“夸口、說大話”的代名詞，并逐漸流傳開來。
另一種解釋吹牛：源于屠夫。從前（現在也還有），殺豬宰羊，血放完了以后，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然后把嘴湊上去使勁往里吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛，就叫吹牛。
但宰牛的時候，屠夫極少用這種方法，因為牛體形龐大，皮又很堅韌，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛，那他是在“吹牛”！
“吹牛”又叫“吹牛皮”，但不明其來源的人，為了進一步強化其貶義，將它連諧帶訛地說成“吹牛B”或略作“牛B”；由于這最后一個字在書面上常用“×”來代替，所以，現在又有人把“吹牛”說成“牛叉”。
但吹牛逼這個在遙遠的非洲，確實又是一種職業，就字面意思，為的是幫母牛催情和母牛更好的產奶。
“我們家非洲做奶制品的，主要負責奶源源頭這一塊。”陳凡說道。