長安城中，班彪也一臉疲憊地結束了創作。
他的《王命論》，終于寫出來了！
洋洋灑灑千余字的雄文，從帝堯受命說起，重點闡述了高祖得天下的過程。
班彪看著自己嘔心瀝血的文章，心情澎湃，暗道：“世俗之人見漢高祖興于布衣而得皇位，不通達其緣由，以為只是恰巧遭逢暴亂之世，得以舉兵得勢。而如今有些游說之士，竟把爭天下比作逐鹿，好似僥幸捷足者便能得到。”
“他們都錯了！”班彪朝空氣猛地一揮。
“豈不見餓俘徒隸，饑寒失所，想有一套粗布短衣，一石粟米仍得不到，終于拋尸荒野，為何？因為窮達有命！連貧窮都是命中注定，更何況是天子之尊？”
他在文章里，總結了高祖興盛之由，大概有五點：一是帝堯的后裔，二是身體形貌多奇異，三是神武而有征兆應驗，四是寬厚明察而仁德忠恕，五是知人善任。
按照這排序，第一、二顯然比后三點更重要。
“跋足劣馬之車，不能馳騁千里的道路；燕雀之類，不能飛到鴻鵠的里程；楶棁小材，不作棟梁之用；凡夫俗子，不能任帝王之位。”
劣馬、燕雀，指的是誰，不言自明，魏、蜀兩王是也。
“《易經》說：鼎折足，覆公餗（sù）。就是因為不勝其任啊，天命難違，神器有命，強求覬覦漢家天下沒有好結果。若是茍昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主，失天年之壽。遇折足之兇，伏斧鋪之誅！”
“而真正的英雄，應當謹慎避禍，學習王陵、陳嬰明于天分，杜絕韓信、英布的非分之念，不聽逐鹿邪說，好好為漢守土，保護百姓，以待英主興起后獻出，如此，則不失為一長沙王，福柞流于子孫，天祿其永終矣。”
再看了一遍，班彪頗為滿意，覺得此文足以批駁第五倫讓人寫的那些歪理邪說，剩下的事，就是散播出去。
他深知魏王心眼小，當初剛進長安時，就將復漢一派的一群遺老秘密處死，班彪當然不能暴露本名，否則必死無疑。為了謹慎起見，也不敢假其余人之手，只能自己抄。
班彪艱難地將一大摞笨重的竹簡抬上案幾，揉著酸痛的手腕：“無事，我寫字快。”
“每天能抄兩篇，五天就是十篇。”
“等慢慢散播出去，必能十傳百，百傳千，好叫世人知曉，王命在漢！”
……
“叔皮，這幾日怎如此憔悴？”
班彪作為秘書郎，掌管圖書經籍，他本就愛書，本職工作做得十分勤勉得當，但這幾天卻頗為疲乏，不但整個人瘦了一圈，黑眼圈也日益明顯。
奉常王隆遇到他時，還當班彪這二十有一的小年輕不懂得愛惜身體，徹夜勘伐，少不了一番規勸。
殊不知，班彪白天里在藏書閣中忙活，暮鼓響后下班回到官員宿舍，又要闔門后，就著怎么點也不明亮的燭光，抄寫他的王命論。