于是他不救濮陽，讓倒霉的王閎吸引幾萬赤眉，又留著陳留作為阻礙，讓赤眉不能忽略他，再吸引幾萬，作為一子閑棋的董憲，也能起點類似的作用。
“我專為一，敵分為十，是以十攻其一也，則我眾而敵寡；能以眾擊寡者，則吾之所與戰者約矣。”
說白了就是“集中優勢兵力”，和赤眉相反，馬援通過收縮戰線，將分散在河內、洛陽等地的兵力集中起來，通過放棄的空間，換取了時間，他至少在成皋、敖倉、滎陽這一小片區域，匯聚了四萬之眾。
魏軍的計數方式和兵民不分的赤眉不同，這還沒將竇融源源不斷派來的民夫算進去。
“還有一個緣故。”
既然張宗是明白人，馬援也與他說了自己的大大咧咧外表下的壞心思。
“河內、河南的大姓又不老實了，讓彼輩捐糧出人助軍，竟推三阻四，且放赤眉稍稍西進，也算幫竇周公，嚇一嚇彼輩！”
……
與將良紳土豪、蒼蠅老虎一起打的赤眉軍不同，第五倫卻相信這一點：“豪族大姓無限可分。”
所以他對豪貴的打擊是分地域和種類的，拉一批，打一批，關中要鏟除，隴右要保留，河北諸劉一個不留，外姓則基本不碰……
很早就和平歸順的河內地區，第五倫也采取了懷柔政策。
投桃報李，第五倫擊河北時，河內大姓們出了許多錢糧，贏得了今年免租的特權。但秋后，司隸校尉竇融卻又希望他們縱不交租，也捐點糧食出來，因為赤眉對豫州的侵襲，導致大量難民涌入洛陽周邊，加上馬援不斷擴軍，糧食快不夠吃了。
這下大姓們就不愿意了，摳摳搜搜，只肯交出來三位數的糧。
但隨著時間進入仲冬，先前還抱怨“一粒都沒了”的河內大豪們，卻聞風而動，對捐糧出人力的事積極起來。
那位在河內做二千石時，對馬援“不戰不降不走，不死不和不守”的大儒伏湛，過去要保持“無心俗務，專向學問”的人設，只肯讓兒子伏隆去考試做官，自己則專注于傳道受業，終日吟誦詩書。
可近日，老伏湛在竇融勸說下，竟也難得出了書齋，在河內郡對還糊涂著，舍不得那點糧食的諸家豪強奮臂疾呼：“諸位，請聽老朽一言！”
“老夫乃是瑯琊人，與赤眉首領樊崇，算是半個同鄉，素知其為人。”
伏湛這話，讓他接下來半真半假的敘述，更加取信于人：“據我所知，樊崇等皆是閭左無賴之輩，不勵力于田疇，反而偷食靡衣，務力于剽奪之道。趁著新末大亂，竟結連兇黨，驅迫平人，始擾害于里閭，遂侵凌于郡邑。”
“自從赤眉賊作亂以來，于今七年矣。其荼毒生靈百萬，蹂躪諸州五千余里。所過之境，房宅無論大小，民眾無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留，其所過城郭，狼藉滿地。沿途遇人，便剝取衣服，搜括錢糧。”
伏湛訴說著中原傳來赤眉軍真真假假的暴行：“赤眉號稱百萬，這百萬人是如何得來的？皆是良民為其所擄，男子每日給米一捧，強畫赤眉，驅之臨陣向前，死于溝壑；婦人每日給米半捧，充入女營，供其巨人、三老淫樂，餓極則殺之為糧！如有敢逃者，則立斬其足以示眾人。”
“家中糧滿五石而不獻賊者，即行殺戮！奪人私產，凡家有田疇者，一律奪而分之，***女，掘人墳冢，無惡不作！”
這才是最重要的，哪怕對方是同樣起身草根的陳勝吳廣，只要形勢到了，他們這群人都能抱著禮器巴巴地跑去合作，若遇上劉邦之類的“真命天子”，再對儒生無禮，當你面洗腳也得笑著面對。