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          筆趣閣 > 歷史小說 > 大宋有種 > 第477章 平忠盛聽仔細了,這可是真經啊!(求訂閱,求月票)

          第477章 平忠盛聽仔細了,這可是真經啊!(求訂閱,求月票)(1 / 3)

          順天府新城,紫禁城,大慶殿。

          一場將要改變日本國歷史進程,徹底葬送還處在雛形的武家天下的傳經送寶,正在進行當中!

          唔,趙楷幫助日本人民的想法當然是真誠的!他是熱愛日本勞動人民的......后世的那些派動作片的小姐姐肯定是勞動人民啊!不可能是華族出身吧?

          所以他是非常希望宋日兩國人民同文同種、風月同天的友好關系可以永遠抱持下去的。當然也是真誠的想要幫助日本人民,讓他們不要再受反動的日本武士階級的長期奴役的。

          而且趙楷也知道,日本的武士階級還是日本****的始祖。如果日本國沒有走上武家政治的歪路,而是和朝鮮一樣成為儒家文士的天下,那么日本無論如何都不會走上發動侵略戰爭的自我毀滅之路。

          一幫飽讀詩書不會砍人的大儒,怎么也不會把日本帶上發動世界大戰的瘋狂道路啊!

          另外......在日本武士階級的統治下,日本國的底層人民應該也不會有什么好日子的。

          拿著刀子收租的武士一定比拿著毛筆收租的文士要兇殘......而且日本是個島國,在走上****道路前,基本上沒有向外擴張的可能。所以在很長一段時間內,日本武士的刀口只能向內,這已經不是內卷了,而是大刀向內砍啊!

          所以同情日本勞動人民小姐姐的趙楷,就把促成大宋崛起最寶貴的真經——儒皮法骨傳授給平忠盛了!

          “忠盛,你聽好了,我大宋朝致天平、定天下的辦法其實有兩個,一是儒術......儒家的四書五經你都看過吧?”

          平忠盛點點頭,一臉虛心地說:“大官家,臣雖然熟讀過四書五經,但實在不明白這四書五經和治國有什么關系?更不明白大宋是怎么用儒術強國的?”

          你不明白就對了!

          趙楷心說:你個反動武士的頭目要都明白了,朕還怎么幫助日本勞動人民呢?

          “忠盛,”趙楷笑道,“那是你習儒不精啊!

          其實四書五經所教的道理,就是上下尊卑,就是君君臣臣,就是父父子子就是要讓上下、尊卑、君臣、父子之禮深入人心。就是要讓所有人都相信君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱!”

          “官家,臣忠盛知道這些道理,”平忠盛道,“但是這些道理能夠強國家、致太平嗎?”

          當然不能!趙楷心說:三綱五常的這一套是用來管頭管腳的,管得多了,人當然就弱了、傻了......不過沒有這一套三綱五常來管住人心,那也是不行的,容易養出****分子!而且還容易出下尅上!

          趙楷溫言道:“倫理綱常并不能直接用事,但它們可以管束人心,樹立君父之威,能讓王命得以貫徹,能讓四方自覺聽命。

          朕之所以能重開大宋,能一呼萬應,能在極短的時間內就把人心收攏起來,能將陜西、山西、京西、四川和荊湖北路的人力物力拿到手中,就是因為有儒家的這一套東西......是儒家的君君臣臣、父父子子給了朕大義名分!”

          原來如此!

          平忠盛已經有點明白了,于是他又問:“那么......在用儒術確立父子君臣和大義名分之后,官家又如何強國家、致太平呢?”

          趙楷道:“用法!”

          還有金手指!

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