在被趙楷用作駐蹕之所的北普陀山禪寺的一處殿堂之內，幾盞熱騰騰的點茶，飄散著裊娜變幻的香氣。剛剛游獵歸來的趙楷換上了布衣角巾，悠然自得的坐在上坐，還一疊聲的招呼完顏燕和岳飛落座。
完顏燕雖然是坐著囚車抵達廣寧府的，但是在趙楷認識到自己對完顏燕的謀反罪指控并不成立之后，她的待遇馬上就提升了。從階下囚升到了坐上賓，還由岳飛親自護送到了北普陀山。
哦，趙楷并沒有讓岳飛親自護送完顏燕過來。但是岳飛卻擔心趙楷真的把完顏燕給殺了，所以才親自跑了這一趟。而且他在護送完顏燕離開廣寧府之前，還寫了個提完顏燕開脫的奏章，讓自己的兒子岳云先一步帶著上了北普陀山。
而岳飛之所以要為完顏燕這個不守婦道的“康王妃”開拓，并不是因為她把趙構的帽子染得綠油油的很解氣。而是岳飛深知“大金將亡，而女真不滅”的道理！
韓世忠和岳飛領導的大宋樞密院早就開始認真研究滅金這個課題了......其實對如今的大宋而言，滅亡大金并沒有什么難度，因為大宋的優勢是壓倒性的！
現在重開的大宋就如同朱元璋開創的那個大明一樣，也是府兵（軍戶）、火器、東南財富三合一，大金這樣靠著野蠻樸素支撐起來的國家怎么可能頂得住？
但是大金好滅，但女真之族卻難以盡滅！
原因很簡單，女真之族不僅包括生女真、熟女真這樣比較文明開化的女真，還有遍布廣袤的東北山林之間的野人女真。
這個“東北”可不是后世東三省的概念，而是包括俄羅斯遠東甚至東西伯利亞在內的廣闊到幾乎無邊，蠻荒到幾乎沒救的土地。
當然了，這些野人女真雖然沒有辦法消滅掉，但他們非常分散，非常落后，短時間內很難對大宋構成威脅。
但是生女真、熟女真、野人女真之間畢竟是血脈相連的，而且語言、習俗、薩滿信仰都差不多，所以是相近的三個族群，可以互相轉化。
如果由生熟女真所建立的大金國滅亡了，那么一定會有許多掌握了先進生產力和軍事技能的生熟女真加入，或轉化為野人女真......當這些金國余孽退往東北山林之中，轉化為野人女真部落后，他們的力量就很容易得到保存了，而且也很容易在大宋強悍的風頭過去后復興。
因為東北的山林面積太大，開發程度極低，冬天又極冷，但同時那些地方的土地又非常肥沃，動植物資源極為豐富......他們只要往大山里面一鉆，找個有吃有喝的山谷瞇著，大宋天兵能拿他們怎么辦？
百萬天兵看著許多，但是分散到廣袤的東北土地上后，那就一點兒也不多了。
而且這百萬大軍也不可能一直留在東北，即便大宋要在東北地方設置節度使路、營田使路，也就是牢牢管住遼西、遼東的平原地區，那點地盤不過占了整個東北地盤的一小部分。
而完顏燕提出的“轉封高麗、日本二國”的要求，則讓岳飛看到了收野人女真為己用的機會！
所謂收野人女真為己用，就是將野人女真納入大宋的封建軍事體系。就如同現在大金朝廷的做法一樣，將各個野人女真部落封成猛安謀克（大宋可以封為折沖府），然后讓這些部落的勇士去為朝廷打仗......打贏除外患，打死除內憂，怎么都不吃虧啊！