范長安甩袖道，“只是誰能想到，所謂佛法第一，居然這么大的殺性？！”
這錦袍儒雅的神教教主，臉上首現驚異之色。
法空禪師左手撫上右手腕間的一串念珠，道：“佛法是佛之法，學佛法的卻是人，若不先把人做好，何談佛與法？”
右手腕上的一串念珠被他解開活結，首尾分離，四十八顆念珠垂落向地，形成一條直線。
法空禪師閉口垂眸，仿佛注意力都集中到了他掌間垂下的那一串念珠上。
范長安卻明顯感受到一股強烈的視線鎖定，他雙眉一軒，飄逸舞動的衣袍長發卻緩緩沉靜下來，大袖垂落，長袍下擺漸低，觸及路面塵埃。
神教教主從現身見面以來，侃侃而談，似乎格外喜歡戰中講些過往典故，然而此時面對法空禪師，又自然轉入了呼吸若無，養精蓄銳的狀態，收放有度，幾乎令人察覺不出轉折何在。
實在是一身武功言談都已經到了渾然圓融的境界。
可他看著法空禪師掌間垂下的那一串念珠，面上神情，袖底雙手也漸漸緊繃。
那四十八顆念珠緊密相連，風吹不動，如同一根黑沉沉的短棍，又像一道懸在禪師掌下的傷囗。
一條半空中的、漆黑的傷口。
遠處各大門派掌門、弟子與日月神教教眾的廝殺好像逐漸遠去，就連身后不遠處，鐵菩提和青云道長兩個傷者相搏的聲響，也好像侵入不了范長安和法空禪師所在的這一片地方。
他們兩個共同營造的氣場，猶如將彼此之間化作道場清凈地，連兩者之間的塵埃都懸浮在云中月光之下，粒粒清晰。
少林七十二絕技之中，有一門燃木刀法，據傳練成之后，能在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不損木材絲毫，刀上發出的熱力卻可將木材點燃生火，故得此名。
然而，法空禪師的燃木刀法更與前輩不同，他二十歲的時候，就已經把這路刀法練到大成，棄了鐵刀，改用木棒，三十歲的時候，又改用手中一串檀木念珠練刀，四十歲的時候，打造了四十八顆寒鐵念珠，用金線銅絲揉成細繩穿過。
曾經有江洋大盜入少林竊取玉佛，月夜之中，窺見法空禪師用此寒鐵念珠練刀，竟然看的癡迷驚顫，幡然悔悟，在少林寺外長跪三天，剃度入寺。
自此，法空盛名出揚于少林之外。
只不過江湖傳說總是有太多夸大，范長安只相信自己的情報，從鐵菩提口中了解到的那些過往曾見、從教眾探子那邊傳來的實跡。
以至于今日一見，范長安方才驚醒。
之前實在是對這位法空禪師低估太多。他四十歲名揚天下，如今則已經六十。
這份功力，這份氣勢，這份殺性，比青云道長不知高出幾籌。
恐怕就是那位傳說中背了七把利劍坐關，七年未出的武當掌門，也差相仿佛。
感官中極其漫長，實則還未足七個呼吸的短暫對峙之后。
法空禪師提著的那串念珠刀動了。
一揮生風，焦熱的刀氣切開月光塵埃。
范長安振衣長嘯，其聲洞徹林中，九陰真經之中記載的鬼域陰風吼，好比鐵針貫耳，殘人五官。
只是夾雜在這陰寒長嘯之中的，卻是兩個再清楚不過的字眼。
“動手。”