盡管這犯人就在他的耳邊嚎叫著，可是魏道山卻像是沒有反應似的，他只是不去看人犯，至于這嚎叫聲，聽在他的耳中，就像是音樂似的，反倒能夠讓他能夠保持著冷靜，仿佛他又一次回到了年少時，那個時候，父親站在一旁教著他如何行刑。
刀砍在第幾個骨節上，從而一刀斷頭。凌遲應該如何讓人犯叫的更厲害，車裂如何發力……行刑是一門學問，一門很大的學問，對于魏道山來說，魏家干這行干了兩百多年，而他從六歲的時候，就開始隨著父親學習著，十五歲時，第一次砍犯人的腦袋，今天，是他第一次凌遲人犯，他必須要記住這一切，將來把這門手藝傳給兒子、傳給孫子。
一代代的傳下來。
這是一門手藝，一門從不外傳的手藝。
此時的魏道山就像是一個絕世的工匠一樣，他正聚精會神地研究著，研究著眼前這塊會掙扎的**，然后把刀劃下去，然后再割下一片肉，就這么一絲不茍從事著他的工作。
而此時，每當一片肉被除下來的時候，那肉都會被端到土官們的面前進行示眾。先是前排的土官，然后是后排的軍官，然后是那些面如土色，神情恐懼的那些土官從吏，此時，他們中的一些膽小的人，已經嚇的渾身發軟，甚至大小便失禁了，更有甚者，其中的一些人已經嚇的癱坐在地上，神情惶恐的看著那黑魯叨，看著那劊子手不斷的在他身上割著肉。
他們之所以會如此害怕是因為，被凌遲的并不是為首者，而是鼓動者，而是為首者的大臣。換句話來說，如果有一天，他們的主人若是謀亂的話，那么失敗的時候，他們的主人——土官們很有可能保全性命，但是他們，卻極有可像黑魯叨一般，被捆在刑柱上，然后被這么一刀一刀的凌遲處死！
也正因如此，每一次，當他們看到魏道山割取著黑魯叨的肉時，聽著他的慘叫，都有一種錯覺，這慘叫是他們自己發出的。
對于這些人來說，折磨并沒有結束，這不過只是剛剛開始。每一刀下去之后，站在一旁的錦衣衛仍然會高聲報數道
“第一百一十二刀……”
“凌遲其實就是老百姓所說的“千刀萬剮”。是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。按我大明律對于一般人犯，若是處以凌遲之刑，通常采用“八刀刑”處決。八刀刑，劊子手利用一簍編上號碼的鋒利刀具：第一刀，切胸口；第二刀，切外臂；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第七刀，切小腿至膝蓋；第八刀，梟首。肢解后的尸體殘骸放入簍子里，頭顱則公開示眾，期限不定。”
坐在臺中，端著茶杯的丁玉杰，卻在那里與幾名臨近的土官談笑風聲起來，和他們討論著這凌遲處決的其中奧秘，當然這也是個臨時了解的。
“除了“八刀決”之外，一般還有“十六刀”、“三十二刀”、“三百六十刀”……當然，這凌遲人犯需要用上幾刀，要看其所犯的罪行，像黑魯叨這樣的大逆之犯，必須處以行滿之刑，而凌遲刑滿，需要用3357刀，并且要在最后一刀，也就是第3357刀，要將罪犯刺死，才算凌遲成功。今個，咱們都開開眼，看看魏百戶是如何行滿這3357刀！”
談笑風聲中，丁玉杰，然后拿起筷子夾住了一片肉，那是木須肉片，細嫩的肉片入口時，盡管覺得有些惡心，甚至會讓人想到那盤中的鮮紅的肉片，但他仍然笑著吃了下去，在他吃下去的時候，對附近的土官說道。
“大家別光看著，吃菜、吃菜，喝酒！”
說話中丁玉杰端起酒杯，沖著面色煞白的土官說道。
“來，大家吃肉、吃肉……”
當丁玉杰請眾人吃肉的時候，既然是那些在許多朝中官員看來仍過著嗜毛飲血般生活的偏遠土司土官，這會同樣也是一陣惡心，尤其是當那肉片展現在他們的面前的時候，他們中的一些懦弱者更是惡心的嘔吐起來，可是丁玉杰卻仍然滿面笑容的吃著肉，一邊吃肉，一邊看著魏道山的表演。此時的他甚至生出了一種豪邁之情，這也許就是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的意境吧！
而作為劊子手的魏道山，此時就像是戲臺上的主角一樣，正在那里進行著一場華麗的演出，他是所有人關注的中心，此時的他更像是一個絕世工匠，每下去一刀，都顯得極為精準，他需要用足3357刀，這是行刑的要求。