在同窗們歡喜的言語中，李立青忍不住說道。
“打了勝仗又能怎么樣，那李子淵當初能叛出朱經略，保不齊現在奪了武昌，他還能叛出少司馬！”
相比與欣喜若狂的同窗，李立青倒是反倒顯得有些特立獨行。
對于那位本家，李立青從來都沒有絲毫好感，之所以如此，是因為在其攻破南昌時，曾下令斬殺數千降卒，而其那些降卒除了少數清軍之外，大抵上都是本地的百姓，若不是少司馬急令，恐怕那數萬降卒，都會被李子淵悉數殺死，畢竟當初他是準備殺死所有的降卒的。最后因為軍令阻攔，只殺死了，數千人大多數人都得以生還，并被釋放回家。
而李立青的父兄就沒有那么幸運，皆死于其刀下。也正因如此，他才會對李子淵懷恨在心。
“培仁，其實當初李將軍下令殺降，也是不得已而為之，當初若不是守城的民壯竭力助清軍守城，誓死抵抗明軍，李將軍又豈會一怒之下，在城破時下令殺降？”
心知好友為何說出這番話來的趙恩便出言勸說道。
當初南昌清軍守城時，最為出力的不是守城的清軍，而是那些城中征發的民壯，他們無不是竭力助清軍守城，誓死抵抗明軍，此事聽起來似乎荒謬絕倫，完全不合常理，其實不然。城里的百姓之所以如此，是因為十年前，滿清“征南大將軍”譚泰在南昌進行過一次屠城，當時金聲桓、王得仁反正重歸永歷，隨后他們發兵進攻贛州失利，回援撤回南昌后，被滿清軍隊長期圍困，城中糧盡，出逃百姓皆不分青紅皂白為滿清軍屠殺。城破后不但金聲桓、王得仁和守城將士殉國，滿清軍更是將城中百姓屠戮一空。這南昌城中大約有二十萬百姓被屠殺。再加上清軍在江西進行的一系列屠殺，已經嚇垮了相當多一部分人的膽氣和民心。
他們之所以恐懼，是因為清軍與明軍不同，清軍早就已經發布告示“諭南朝官紳軍民人等知道：……所過州縣地方，有能削發投順，開城納款，即與爵祿，世守富貴。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，盡行屠戮。”
這絕不是什么口頭上的威脅，而是說到做到。清軍從來不會有任何顧忌，他們從來不介意用手中的刀子去樹立自己的威風。去殺盡百姓的抵抗之心。
也正因如此，在張煌言領兵打到南昌的時候。南昌的清軍選擇守城的時候，相比于一些地方的百姓，打開城門迎接王師的舉動。南昌本地的士民卻認為滿清已統治全國，根本非明朝所能抵抗，因此明軍即使現在破城，也終究還是會被清軍奪回。為了避免將來被滿清屠城、舉族無遺類的命運，他們寧愿犧牲自己來做大清朝的忠貞烈士，從而保全城池。
甚至在他們私下里想來，那張尚書既然仁義愛民，自然不會殺害百姓，就算守不住城破，多半也不會因之前幫助清軍守城而為難他們。事實上也是如此，即便是百姓助清軍守城，往往也不會追究。大多數時候手進攻的一方都會認為他們是被清軍脅迫，所以才會幫助城內的清軍守城。
非但南昌的百姓如此，其它地方的百姓同樣也是如此，就在數年前，官府的邸報中還嘉獎了新會百姓在“西匪”攻城時的義舉，在李定國進攻新會時，城中的百姓無不是竭力助清軍守城，誓死抵抗明軍，甚至在李定國為了盡可能保全當地百姓性命，選擇了長期圍城的情況下。城中的百姓面對城內斷糧的困境，更是每家自愿獻出一只兩腳羊，以供城內的清軍食用。有眾多的節婦、烈婦自愿充當軍糧，以救下父兄和丈夫，在戰后給自家掙下許多貞烈牌坊以及相應表彰。
荒謬絕倫如此，實在是超出世人想象，人性的自私在這些百姓的身上盡顯無疑，或許他們不滿滿清的統治，但真正關系到自家切身利害或舉族身家性命時，確實有相當一部分人寧可去選擇助紂為虐、為虎作倀，從而保全自身。這完全和民心沒有任何關系，他們是因為恐懼才會幫助入侵者助紂為虐。
在南昌同樣也是如此，百姓們勇于助清軍守城，不過只是因為拿定了主意，即便是成破了明軍也不會拿他們怎么樣，如果能守住的話，他們就不需要擔心清軍未來的屠殺。只是讓城中的百姓沒有想到的是，在城破后，李子淵會下令屠盡丁壯，作為其幫助清軍守城、抵抗明軍進攻的報復。如果不是因為張煌言在得知這一消息之后命人前去阻攔的話，恐怕這城中的丁壯都會被斬盡殺絕。
而在好友的身上卻又體現出了另一種復雜，盡管對于江西能夠重歸大明而歡喜非常，但他卻無法忘記當初李子淵下令殺盡降卒的“殘暴”，尤其是殺死其父兄的“仇恨”。
“怒其民力助守，令盡殺其丁壯。那李賊如此殘暴，又與清虜有何區別？”
李立青立即惱聲說道。他心里認同大明是正統不假，但并不代表著他能夠放下個人的仇恨。