在京城的眾多建筑中，若是說最具特點的，恐怕就是那位歐洲式的南堂了，這是一座高達七尺的巴洛克式大教堂，圣堂長八丈，寬四丈四尺，也得虧是教堂，若是換成尋常百姓的家宅，這七尺高的大教堂可是違制的。
一丈多高的鐵十字架矗立在教堂的頂端，即便是離此里許地外，也能夠看到這十字架，可以說是京城內最顯眼的建筑之后，而在大教堂的西側建神父住宅、天文臺、藏書樓和儀器館，至于教堂院門外懸掛著的順治帝御筆親書“欽崇天道”的匾額，以及三年前又御筆親書“通玄佳境”的門額以及御制天主堂碑銘，無不是彰顯著大清國，至少大清國皇上，對此間主人的看重，也就是對湯若望的看重。
對于早在四十年前便來到中國的湯若望來說，他是以其天文歷法方面的學識和鑄炮等技能受到清廷的保護，而因為他的博學而得已常出入宮廷，更是被順治尊稱為“瑪法”也就是是滿語“老爺爺”的意思。作為傳教士來說，他已經達到了其它傳教士難以豈及的高度，至少在北方是如此。
也正因如此，對于半年前，作為俄羅斯使節來到京城的伊里亞·佩爾菲利耶夫，才會百般的討好湯若望，以便得到他的幫助，能夠去見一見那位順治皇上。
他來的并不巧，在他來到京城的時候，當時順治正在南方親征，對于他這個羅剎國——屢屢犯邊的藩邦使節，這留守京中的大臣自然是不怎么待見，所以一直在此滯留著，不過他倒也沒有閑下來，而是在這里學習了漢文來。
“夫子曰……這個“曰”是說話，那么“月”、“約”是不是也是說話的意思？”
佩爾菲利耶夫的說生硬的漢語，問道面前的南懷仁，在他來到京城之后，幸虧他會拉丁語，若是不然的話，恐怕只能通過蒙古翻譯與清人溝通了，不過即便是如此，他同樣也懷疑充當翻譯的南懷仁，很有可能沒有把他的意思，完整的傳遞給清國人，畢竟，他所信奉的是正教。
也正因如此，他才會打定注意學習漢語同，畢竟現在整個俄國都沒有一個人會漢語。盡管此時俄國的勢力已經擴展到中國的北部和東北部邊疆，可是雙方都沒有精通對方語言的人。早在明朝的時候，1619年，也就是萬歷四十七年，俄國人伊萬·裴特林出使中國，萬歷皇帝讓使團帶回一封國書。國書是帶回了，但是俄國沒有能看懂的人，這封國書就一直存放在檔案室，直到現在，那封信還在檔案館里躺著。
沒有精通漢語的人，直接影響到未來俄羅斯在東方的利益，在別爾費利耶夫下定決心學漢語的時候，卻沒有想到，這漢語居然如此難學。
“侯爵閣下，漢語正是如此，盡管他們的讀音相似，但是意思卻是截然不同的……”
在南懷仁向這位看起來頗有貴族風度的俄羅斯的候爵，解釋著漢語的精妙時，他并不知道，這位伊里亞·佩爾菲利耶夫是第一個越過貝加爾湖將俄羅斯的領土拓展到貝加爾湖以東的俄羅斯人，而他正是憑借這一功勛獲得了封爵。
而這次他和阿布林一同來到京城，盡管表面是做為俄羅斯帝國沙皇的信使，可實際上，卻是想要打探清國人的態度，畢竟，在過去的幾年間，他們已經屢次與清國在阿穆爾流域一帶的土著官員發生沖突。
就目前所掌握的情報來看，清軍根本就無力顧及他們在阿穆爾一帶的行動。當然，這并不能改變他們在遠東力量極為薄弱，完全不是清軍對手的現實，可這卻也讓他看到了機會，一個能夠趁火打劫的機會。
在學習了一個上午的漢語之后，和過去一樣，他又一次同南懷仁聊了起來，而且并不是用拉丁語，而是用漢語進行對語。
“漢語可真的非常難學。”