（12點還有一更。）
盡管口中加以駁斥，但是當離開了書院，回到了客棧之后，朱明忠的內心，卻像是有把火焰在那里燃燒著一般。
一直以來，對于如何處理宗藩的問題上，朝野可以說是爭論不止。
朱元璋在建立明王朝的同時，正式確立了封藩制。所謂封藩制，即將自己的諸子和個別宗室封為藩工，讓他們率領精兵分駐全國要塞，建立起由皇權直接控制的軍事中心。一方面，用以鞏固邊防，另一方面，用以削弱諸功臣將領的軍權，監視各地的文武官吏，運用強大親藩為屏衛，確保朱氏皇統的鞏固。但是從建文帝開始，歷代明朝皇帝為了確保大權獨攬，就不斷地削藩。一再加強對宗藩的監視、約束和限制，逐漸形成了“藩禁”制度，并且愈演愈嚴，愈演愈密，旨在從各方面加以裁抑和箝制。明代的“藩禁”在中國封建社會的歷朝歷代中是最嚴酷最苛刻的。那些“天潢貴冑”、“龍子鳳孫”的皇族們，實際上成了一些被圈養在一城之中的未定罪囚犯。
而最后換來的又是什么呢？
不過就是幾十個徒有虛名的，坐糜厚祿的藩王。到了流寇橫行、清虜入寇時，那些像犯人一樣被禁于王府中藩王們，就像殺豬似的被殺、被執，根本沒有任何用處，更談不上“夾輔皇室”。
當然，也不是沒有絲毫用處，相比于宋朝皇室孤立，宗室不振的弊端，盡管在明朝的藩王卻不斷成為抗清力量的旗幟，至少還有那么一點用處。不至于像宋朝一樣被人連根拔起。
也正因如此，在朝野之中，顧炎武、黃宗羲、呂留良、人都曾支持過分封制，甚至主張藩王領兵、屬民，畢竟清虜的入寇，億兆人慘遭殺戮的現實，讓他們清楚的意識到，如果甲申年藩王仍似明初時那樣領兵，或許不能“夾輔皇室”，但至少可以讓天下生靈免遭涂炭。
對于他們的這些建議，主張“大一統”的朱明忠自然曾毫不客氣的加以抵制，甚至開始借鑒滿清對親王封爵，試圖把宗室都安置于南京以及北京。
但在這一問題上，朱明忠仍然顯得極為猶豫。
畢竟一邊是宋朝皇室孤立，宗室不振的弊端。一邊是宗藩林立使得大明可以有以藩王為抵抗異族的旗幟。而在心底，當然還想到了辛亥年，面對革命時滿清宗室的無可奈何。
究竟，應該如何處置那些藩王？
當然，朱明忠考慮的不僅僅是桂王，魯王等宗藩，那些宗藩不過只是名義上的“親人”，他要考慮的是自己的兒子們，現在他已經有了五個兒子，在將來，還會有更多的兒子，是像明朝一樣行“藩禁”，像囚徒一樣被囚于王府？或者像滿清一般，讓其于朝中為臣。再或者，像現在這樣，將其分于南北兩京，只是作為一個特殊的食祿群體存在？當然，他們的子孫不會永遠是食祿一族，畢竟考封是按世系依次降等，以至降為不入等級的“閑散宗室”，除了可以在公學中接受教育外，治罪需要交由宗人府，其它與老百姓并沒有什么差別。
但是，無論是唐宋也好、元清也罷，他們在面臨危局的時候，皇室羸弱，究其原因是關鍵時刻無人翊衛皇室，靠大臣？朱溫？還是像自己這樣的“皇子”。想要長久保持天下必須依靠宗親力量，才能達到拱衛中央的目的。
至少在這一點上，朱元璋的選擇并不能說是錯誤的，唯一的錯誤是什么？恐怕就是分封的地點！
當然，還有分封的形式！
無論是先秦時期的分封，或是漢代的分封，亦或是晉代分封，都有其自身不足，即使是明朝在汲取歷代分封得失上弄出的“惟列爵而不臨民，分藩而不賜土”分封制，也有其弊端。在朱元璋死后，朱允文為加強中央權威，也只能選擇削藩，靠著靖難起家的朱棣，也選擇了削藩。