“興乾五年（西元1668年）一月二十七，對于從地球另一端來到大明的牛頓、胡克等人而言，他們并不知道前途會是何種模樣，他們會在這片陌生的土地開創什么樣的成就，但在當時即便是隨團的兒童，也能夠感受到這是一次值得載入史冊一刻——這一刻，東方與西方文明自凱撒穿上絲綢出現在元老院的那天起，第一次真正的匯集在一起，對于世界文明而言，這必將是永載史冊的一天。”
《西洋》
對于在大海上迎來了1668年，卻在港口中上度過了大明的新年的牛頓、胡克一行人來說，從商船靠上廈門，在那里度過了大明的新年之后，大明的繁華與華夏文明的發達，便不斷地沖擊著這群來自歐洲的學者。事實上，在商船按慣停靠于廈門的那天，在水手們為新年的到來而歡喜，在整個城市，到處都是鞭炮與煙花的時候，這些船上的學者們甚至覺得自己到達了另一個星球——當然，他們并沒有這種科幻的概念。
但對他們的沖擊，卻不亞于身處外星般的沖擊。雖然早在西平城他們就已經接觸到了大明，在南天門就已經感受到東方。甚至也正在是那時起，一些在語言方面稍有天賦的學者，甚至還在船上學會了一些漢語。
可直到在廈門，他們才第一次真正接觸了漢人——漢人的學者，廈門的思明書院的山長在得知在“飛翔號”上有一群來自歐洲的學者后，立即主動發出了邀請，也就是在思明書院，東方與西方的文明第一次主動進行了交流。
盡管思明書院并不以實習擅長，但是書院中那些擅長實學的教授，依然熱情的與這些歐洲客人進行著學術上的交流，盡管他們在數學、物理學以及化學方面的造詣遠不能與牛頓、胡克、尼古拉·伯努利等人相比，可他們的學術成就依然讓歐洲的客人們為之驚訝，畢竟這里是……帝國的邊域！在得知在大明，像思明書院這樣的書院，有多達數百所的時候，所有人都被驚呆了。也正是從這一天起，在亞洲人之中的漢人，在這些歐洲學者眼中就成了為了文明的象征。
“這個國家的男女都有很好的體質，勻稱而且是漂亮的人，身材略高，這里的人們舉止瀟灑、對人彬彬有禮，他們的學者無不是睿智冷靜、氣質優雅……相當的富裕繁榮，在各方面都令人贊嘆……當歐洲遍地都是驚人的貧困，都是衣衫襤褸的人們，人們為裹腹甚至不得不爭搶著垃圾時，這里就如同天堂一般……最讓人驚訝的是，在這個國家的每一個村落，都有一所學校，教授孩子們各種知識……當我們的孩子用迷茫的雙眼看待世界的時候，他們的孩子已經了解了世界……”
從未曾有過的沖擊，極大的震驚了這艘船上的客人們，無論他們是英國人，還是法國人或者是意大利人，他們在為廈門的首次接受而震驚。而在震驚之余大明以及漢人還是給他們留下了美好印象。而這種印象使他們很快就將東方人分成了兩種，一種是野蠻未開化的韃靼人，一種是高貴而文明的漢人。他們再也不會將兩者混為一談，同樣他們也清楚，是這些高貴而文明的漢人創造了世界上最為璀璨奪目的東方文明。
而在隨后的航行中，他們也了解到了二十四年前的“甲申天變”，他們無不是被所了解到的野蠻對文明的摧殘與屠殺而震驚了。億萬人慘死于異族的屠刀之下，在長達十幾年的時間里，這個國家的人們曾遭受著野蠻人的奴役。直到十年前，正是從思明州，從這里，國姓爺發起了北伐，挽救了這個國家，最終實現了大明的中興。
億兆人慘遭殺戮！
在新年時候，看著無數的人群就像潮水一般在街頭涌動的模樣，讓所有的歐洲人都大為震驚，們很難想象，假如沒滿清的屠殺，這個國家會有多少人口。當然，也正因此，這些歐洲人真正的了解到了東方，他們發現無論是漢人或者歐洲都對韃靼人的殘暴野蠻的痛恨，所謂的“黃禍”，并非是漢人，而是對于韃靼人的形容，只不過，歐洲人已經幾百年未曾體驗過“黃禍”，但是大明卻不過只是在數年前剛剛從“黃禍”中掙脫出來。毫無疑問，“黃禍”并非是指漢人。
只有高度文明，才是屬于漢人的，當然，他們自然也隨之對滿清那些韃靼人充滿了敵意，因為他們曾經摧殘了文明。同時他們又暗自慶幸——文明并沒有再次被野蠻征服！
對于世界，這無疑是幸運的。