“看樣子，方以智在東北那邊，是習慣了掠奴為奴了。”
將棋子落在棋盤上，朱明忠說道。
“話不能這么說，東北那邊什么時候掠過奴？不過只是從蒙古人手里買了些奴婢罷了，至于朝鮮人，他們甘愿自賣于我，這是兩廂情愿的事情，若是不用他們為奴，難不成還要以我漢人為奴不成？”
這聲反問中帶著些許不快，先為東北辯解一番，隨后朱明忠又說道。
“我漢人文明太久，忘記了野蠻，忘記了應該用什么手段去對待他人，倒是對自己人，對同胞極盡苛責，朕還是那句話，大明禁止蓄奴，禁止的是蓄本族之奴，有敢以本族同胞為奴的，家主與奴流徒，牙人殺，流三族！”
感受到陛下的不快，顧炎武這才意識到他又一次觸犯了陛下的逆鱗，于朝野之中，都知道陛下對待蓄奴的態度，甚至早在興乾元年，就下令士紳釋放家奴。而這也從根本上平息了早在天啟年間于江南此起彼伏的“奴變”。
大明自開國起富紳豪門就盛行蓄奴，一些仕宦富戶，奴仆達數千人。這些奴仆都立有賣身契約﹐且累世為仆，但早在萬歷年間，江南奴仆要求解除仆籍的抗爭愈演愈烈。而到了崇禎末年，天下實際上處在了失范的邊緣，這也構成了江南奴變發生的原因。在松江，首事者向主人索要賣身契，頓時一呼百應，主人稍有遲疑，即受到責打、處死。在蘇州，奴仆俞伯祥首倡民變，與蘇州的仕宦達成協議，廢除世代為奴，并樹石刻碑記述其事。江蘇嘉定等地的奴仆操戈索契(賣身契文)﹐踞坐索契者數萬余人﹐聲勢浩大。
想到當年陛下隨師傅于江湖游歷時，想必肯定也曾經歷過奴變，恐怕這也是陛下禁止百姓自賣為奴的原因，甚至即便是準許百姓買“胡奴”、“蠻婢”，也只準其買女子，禁止售賣男子，那怕是黃口小兒，也嚴禁典賣，違者非但殺無赦，還會沒有買賣雙方以及牙人家產，注放其家人。
非但如此，即便是買來的奴婢，其生育的子女，無論是不是主人后代，都可以獲得自由。而這也是從根本上避免了世代為奴的可能，當然也從根本上消除了奴變的可能。
當然，對于豪門大戶而言，卻增加了不少開支——他們需要不斷的購買的奴婢或者雇傭仆人，而對于朝廷而言這是好事，前者增加了朝廷的稅收，后者讓可以創造就業崗位。當然這是陛下說法，可以讓失地、少地的百姓得到一份糊口的工作。
聽著陛下為方以智的辯解，顧炎武的心里長嘆口氣，有沒有“掠奴”，他的心里有數，但是陛下視而不見，作臣子的他自然也就不能再提了。
“陛下，那臣應該如何回復東北？”
顧炎武試探著問道。
“嗯……”
朱明忠思索片刻然后說道。
“留中吧！”
現在還不是處置這些問題的時候，既然不需要處置，那自然也就不需要回答。
話音落下的時候，他又落了一子，然后說道。
“現在，奴寇還沒有投降，而且在短期內他們也未必會降，他們會撤到西域，然后于西域以逸待勞，若是我軍勞師遠征，勢必會吃虧的。所以，西征現在看似順利，但過了關中平原之后，再往西，只會越來越難，畢竟，道路條件在那里……”
或許現在西征不過只是剛剛開始，但是朱明忠卻知道在另一個時空中，左宗棠西征的代價——數萬大軍，花費了五千萬兩白銀！其中購械購械不過只花費了5%，其它95%是糧餉開支。
而現在，大明所要面對的并不是新疆的阿古柏，而是數十萬滿清精銳，戰爭會持續多久？需要投入多少軍隊，這些都需要考慮，相比十幾二十萬大軍所需要的軍需物資能不能準時到達，巨額的軍費開支倒是其次。