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要尊重他們的選擇！
這話當然只是說說而已，只是一個冠冕堂皇的說辭，就像在對待朝鮮的問題上，出于某種尊重，在興乾三十年時，大明就吞并了朝鮮，當然這是朝鮮士民主動的選擇，能夠一躍擠身中華，對于朝鮮人來說無疑是莫大的榮譽。不過并不是說沒有人反對，但是對于那些反對者，沒有人會尊重他們的選擇。
當年朱明忠之所會“尊重”日本的選擇，甚至不惜派出艦隊協助日本鎖國，甚至為阻止國人進入日本，還的頒布了法律，嚴禁國人進入日本，進而打擾到他們的鎖國。如此的體貼入微，完全是因為某種惡趣味……
隨著人類文明的發展，日本卻因為文明形態始終停滯，待到他們開眼看世界的時候，會是一種什么樣的心態？
“200年前人類活化石！”
在航海系的教學樓內，在聽到這幾個詞的時候，朱明忠感覺有些可笑，在可笑之余，心里卻又略顯得有些得意。
在飛機滿天飛，汽車滿地跑、輪船航行于大洋上的時代，日本呢？他們仍然活在17世紀的世界之中，他們仍然封閉在自己的國度中，對外界的變化一無所知。
不是一無所知，而是被刻意的隱瞞著。
“我聽說，甚至直到今天，北洋商會每年駛往日本的商船，都還是木制的帆船，帆船上甚至都沒有動力……”
果然，當初制定的計劃，仍然在嚴格的實施著，日本的風說役們所得到的信息往往都是經過“篩選”的信息，盡管他們看似盡責，但是實際上，對于外界的變化卻是一無所知的。
至于所謂的“蘭學”，早在興乾初年就因為荷蘭被逐出南洋，荷蘭商人退出日本航線，而成為過去，現在的日本是什么模樣？
說實話，內心深處，朱明忠同樣也很好奇，誰會不好奇那個“活化石”一般的國家呢？
“哎呀，其實我覺得也許我們應該和考古系和歷史系的同學們一起申請，我相信他們肯定也會有興趣的。”
“沒錯，你們想想，那可是兩百年前的生活，沒有蒸汽機、沒有電力、沒有……”
“沒有任何現代文明的影響，你們說，那樣的世界會是什么世界？”
“肯定不是文明世界，就像亞馬遜雨林里的土著人一樣。”
“比他們好多了，日本當年也是深受華夏文明影響的地方。”
“你這么一說，我倒覺得，沒準我們可以爭取學者們的支持，沒準通過對日本的考察，學者們可以充分研究舊時代的華夏文明……”
聽著學生們的討論，朱明忠感覺有些無奈，好奇心，每個人都有好奇心，在這種好奇心的驅使下，日本的鎖國還能持續多長時間？
如果日本的鎖國被打破，他們會不會再來一次“求知識于世界”的維新變化？
在離開航海系的時候，朱明忠的內心充斥著各種各樣的疑問，而他的眉頭一直緊鎖著，內心里還有一種憂慮在那里彌漫著。