艾格隆堅持要完成預定的親民活動，讓科洛男爵大感頭疼，但既然是陛下的命令，他也只能俯首聽令，于是他在接受了命令之后，又重新離開了小教堂，而后組織人手開始清理刺殺現場，統計受害者名單，安撫人心。
在法國的歷史上，針對政敵刺殺早已經層出不窮，法國宗教戰爭時期也叫三亨利之戰，三方的主要參與者亨利三世國王、吉斯公爵亨利和亨利四世國王，三個人都相繼死于刺殺，沒有一個善終。
不過，這時候政治刺殺還只是停留在封建主們互相鏟除政敵的行動，相對來說屬于貴族的內訌；而到了近代，由于政治變得“平民化”了，而且各種思潮、各種政治主張在國民當中泛濫，刺殺開始變成了意識形態上鏟除異己的手段，比如大革命的著名推手馬拉，就是被一個名叫夏洛蒂科黛的青年女子所刺殺的。
而君主們因為他們位于頂點的位置，自然也承受了各種意識形態的仇恨，因此自從路易十六之后幾乎每一位法國君王都面對過刺殺，就連拿破侖皇帝也沒有幸免，他在遭遇保王黨刺殺之后，還逮捕并且槍斃了孔代親王的繼承人昂吉安公爵泄憤。
1820年，查理十世國王的小兒子貝里公爵遇刺身亡；183年，路易菲利普國王遇刺，元帥莫蒂埃中彈身亡；188年，拿破侖三世皇帝被意大利的激進民族主義者費利切奧爾西尼刺殺未遂這些還是比較知名的事件，還有更多醞釀中但并沒有實施的陰謀，就沒有計算在內了。
在這種頻繁的政治刺殺當中，王公貴族們逐漸形成了一種“人可以死，氣不能慫”的心態，面對刺殺的風險，哪怕心里有可能忐忑不安，但是外表上仍舊要做出鎮定的姿態，甚至還經常擺出故意藐視刺殺者的姿態來。
1800年的平安夜，當時還是第一執政的拿破侖，在乘坐馬車去劇院慶祝的途中被保王黨使用炸彈襲擊，索性他躲過一劫，馬車只是稍微受到損害，他依舊鎮定自若，到了劇院之后談笑風生，看完歌劇之后再回去報復。
而后來的君主們，盡管來自于不同的家族，但面對這種生命威脅的時候，也擺出了類似的鎮定自若的姿態來，公眾活動依舊不減。
之所以他們做出類似的選擇，是因為隨著大革命的爆發，君主制面對著時代大潮的沖擊，民眾對君主制本身已經沒有天然的敬畏感可言了，血統能夠的說服力不足，需要用“個人魅力”來填補。
君主們想要維持自己統治的合法性，在氣勢上就絕不能讓步，以一種鎮定自若的方式來向民眾表示，自己的統治穩固，些許的宵小之輩絕對無法撼動。
相同的歷史環境自然也會催生出類似的心態，但歐洲其他國家當中，很快也出現了“刺王殺駕”的潮流，俄國沙皇亞歷山大二世，奧國皇后茜茜和未來的皇儲費迪南，都成為了刺殺的犧牲品尼古拉二世在當皇太子的時候訪問日本也被砍了一刀，俾斯麥和威廉一世皇帝也曾經遭遇過刺殺但最終幸免。
這些王公貴族們面對刺殺同樣擺出了“大無畏”的姿態，1914年，奧地利皇儲費迪南巡游薩拉熱窩，被塞爾維亞的民族主義者刺殺，在第一次刺殺的時候他躲過一劫，但是他堅持要求繼續完成巡游活動，最終在第二次刺殺當中和夫人索菲一起被殺，而他的死也成為了第一次世界大戰的導火索，上千萬人也隨之在戰火當中死去。
做法雖看似魯莽，但卻又有著其中的歷史邏輯。
而面對著類似的情況，艾格隆自然也會做出相同的選擇他絕不能向任何有可能存在的對手低頭，無論是保王黨還是共和主義者，都無法讓他做出讓步。
當然，他也不想拿自己的生命開玩笑，在接下來的幾天里，他的衛兵們會想盡一切辦法來保護他的生命，艾格妮絲也會在他的身邊睜大警惕的雙眼，他對此有信心。
說到底，如果因為害怕丟命就裹足不前的話，那他當初就不會逃離奧地利了，拿自己的生命冒險，是他政治生涯當中永不改變的底色。
而對市民們來說，原本熱鬧的慶典活動，就以這樣一種血腥殘酷的方式，虎頭蛇尾地中斷掉了。
心有余季的人們回到家中，忐忑不安地互相傳遞著消息，由于絕大多數人并沒有親眼看到艾格隆脫險，所以很多人并不明白事態發展到了哪個地步，只能懷著憂心忡忡或者暗自竊喜的心情，度過這一個不眠之夜。