很簡單的數學題，一旦火器得到普及和發展，民間必然會增加對火器的接受力，以清國少數人統治多數人的殘暴方式，起義造反不會少。
乾隆帝擔心今后漢民義軍會大規模裝備火器推翻清國統治，自然要封海封火器！
至于西洋人的威脅，在乾隆帝眼里，隔著萬里之遙的紅毛鬼是不可能威脅到清國統治的……
在乾隆時期的文字獄和編纂四庫全書，其實都是乾隆帝加強旗人壓迫漢人的方式，可以說康熙為清國200多年基業打下了基礎，雍正乾隆則在這個基礎上夯實了八旗統治的高樓，乾隆更是通過文字獄和廢除火器，從精神和**上把被壓迫的漢人給玩殘疾了……
要是后來西洋人將清國按在地上血虐，漢民根本不知道原來八旗天兵如此羸弱！
兩次鴉片戰爭不光打斷了旗人對洋人的傲氣，同樣也血淋淋的揭露了八旗天兵的虛弱本質。
若是沒有外敵，乾隆的自廢武功和文字獄精神囚牢其實是非常成功的對內奴役方式，清國旗人也是自古以來少數人統治多數民族最成功的案例。
只可惜，當時的乾隆萬萬想不到，西洋人真的能隔著萬里海洋毆打自己的子孫！
總結而言，旗人是窩里斗的行家，對外的話只能算是菜鳥。
這個平行世界的歷史和吳司寅上輩子的世界驚人的相似，甚至連清國衰敗的方式都如出一轍。
自然而然的，在踏平霓虹國之后，吳司寅的既定目標里還有推翻滿清旗人的‘戰略規劃’。
一個開了掛的憤青，就是這般任性！
什么政治外交策略，在吳司寅眼里還不如‘四大兵書’（騎馬與砍殺、全面戰爭、紅色警戒、帝國時代）來得有效。
兵不血刃拿下能代縣后，吳司寅在血洗能代縣知事全家后，再次收獲了一波神秀點。
從出征開始算，前前后后吳司寅已經增加了15神秀點。
不過吳司寅并沒有使用，整整85神秀點一直積攢著。
雖說戰斗傀儡沒有后勤壓力，行軍的地方只有有各種植被和水，就不會餓肚子。
甚至吳司寅曾親自試驗過，這些戰斗傀儡還能直接引用海水！
海水里面的鹽分反倒成了戰斗傀儡軀體所需的養分，吳司寅不得不感嘆戰斗傀儡消化能力的強悍，都快趕得上蟲族了……
即便如此，吳司寅也沒有使用神秀點大肆召喚戰斗傀儡的意思。
一來，吳司寅想要在作戰時給敵人一個‘驚喜’。
二來，哪怕沒有后勤困擾，但士兵太多的話必然會拖累行軍速度，并且協調傳令也更加費勁，在和平時期吳司寅自然不想增加自己和下面人的工作量。
第三點也是最重要的一點，現在吳司寅已經有三個兵種模版，并且每一個兵種模版都有‘特色’，吳司寅自然傾向于作戰時根據環境和敵人等因素，現場搭配召喚自己的戰爭傀儡。
畢竟已經召喚的戰爭傀儡不可能塞回去重新變做神秀點……