泰山封禪，是古已有之的禮儀。司馬天在《史記·封禪書》云：“此泰山上筑土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。”
祭天大典的禮儀，古已有之，自有禮部負責。具體的流程，有大臣上奏，祥瑞降臨，下召封禪，啟程東行，戒齋沐浴，柴祭望祭，升壇祭天，祭祖三獻，玉牒石檢，立碑刻石。鹿清篤對此并沒有什么異議。
皇帝的儀仗抵達泰山腳下之后，其他隨行官員開始準備祭天物資，趙昀則開始戒葷食素，沐浴更衣。
朝廷一方緊鑼密鼓的準備上山事宜，鹿清篤也沒有閑著。他在一名禮部官員的陪同下，來到祭天祭壇之上，準備柴祭望祭事宜。古人認為，煙霧升天，可與天神相同，傳達祭祀者的敬意。所以是不可缺少的一部分。
此時，鹿清篤衣袖拂過，祭壇之上就出現了大量的紙質符錢，這些符錢被堆成一座小山，然后被點燃。此次符錢投入，比之前攪動虛空之時更甚，當它們被點燃之后，一道丈許青煙出現，勁風吹之不搖不動，筆直的沖向天際。
巨量的香火，啟動了祭壇上的禁制，上方還沒有恢復的虛空，再一次被破開，露出混沌一片的深層虛空。然后鹿清篤神魂進駐玄關一竅，運轉造化，向祭壇上打入道道法決，搜尋散落在天下各地祭壇，啟動煉天大陣。
“吒”一道開天之音響徹，形質未分，混沌一片的虛空深處，清輕者上升為天，濁重著下降為地。
隨著時間流逝，一座法界被開辟而出，這座法界以祭壇為跟基，連接天下。將天下各地的祭壇中的香火，匯聚到一處。
在鹿清篤點燃符錢之后，在山腳下等待的趙昀，就開始帶領百官登山，他手持一枚青色玉牌，一步一步的沿著五色土筑成的祭壇，向上攀登。沿階而上的同時，還伴有儀仗隨行，演奏莊重肅穆的音樂。
而前來觀禮之人，卻被留在了山腳下為他們修建觀禮臺，觀看一眾道官在禮部官員指導下，組織百姓百姓舉行祭禮，為典禮的舉行，提供香火愿力。
趙昀身穿冕服，繡十二紋章，手持玉牌，來到祭壇之上的時候，虛空中的法界，正好開辟完畢。
法界開辟，大宋上億黎民所提供的巨量香火匯聚在一處，讓法界抵御著虛空風暴的侵襲，讓法界能長久存在。
雖說如此，但是情況并不樂觀，鹿清篤發現，為了維持法界的存在，香火愿力的消耗太快了，他眉頭緊皺，擔心香火之力消耗太多，一會兒催動昆侖鏡之時，不能將神格送入天心意識。
然后，他出手了。突然，鹿清篤眉心開始大放光明，那光明深入虛空，幫助法界抵御著越來越強盛的虛空風暴。永恒之眸被運轉到極致，以鹿清篤現在的功力，也大感吃不消。
所以，在趙昀終于登臨祭壇之上時，鹿清篤傳音，“陛下，情況緊急，趕快宣讀祭文吧！”然后鹿清篤就將昆侖鏡與命運系上位神格，丟到了虛空法界之中。
昆侖鏡被鹿清篤祭煉多年，現在又有億萬黎民的香火信仰之力支持，一被激活，就開始展露神威。
汪洋一般的香火被燃燒，昆侖鏡發出一道空冥神光，裹挾著命運系神格射向虛空深處，很快就突破法界，向著主持天地運轉的冥冥之處潛行。
外界天地，在鹿清篤祭獻神格之時，天空突然風云突變，電閃雷鳴，將天上的太陽遮蔽，這是世界規則被擾亂，所引發的異象。
觀禮臺上，西藏活佛的修為最深，他從天空的異象中感到了深深的毀滅氣息，他驀然轉頭，看向泰山祭壇方向，心道：“那里究竟在做什么，為什么我感覺世界在哀嚎，在破碎？”